Тема: Церковь

Первые добровольцы-разведчики положения на местах пожаров уже побывали в регионах. Публикуем отчет Татьяны, которая посетила Пестяковский район Ивановской области

Синодальный отдел по благотворительнсти продолжает сбор и отправку помощи пострадавшим и тем, кто противостоит огню.

ДРУГИЕ ОСТРЫЕ НУЖДЫ: кирзовые сапоги, ШТЫКОВЫЕ ЛОПАТЫ, перчатки, респираторы, рабочая одежда для тушения пожаров.

«Огненная пыль летела по улицам огромными шарами, все вокруг как будто взрывалось от снарядов, это лопались стекла в домах. Верхушки горящих сосен летали по улицам и поджигали новые дома, и они загорались как свечки». Наш корреспондент побывал в пострадавшем районе.

Штаб по координации работы действует в Синодальном отделе по благотворительности. Уже два дня и две ночи сюда потоком идут добровольцы. Смотрите фоторепортаж нашего корреспондента.

По данным МЧС, в результате пожаров погибли 34 человека, более 5 тысяч эвакуированы, сгорело более 1200 жилых домов.

Корреспондент «Милосердия.ру» выяснил, что в первую очередь нужно погорельцам, как бороться с лесным пожаром, а также где и как собирается помощь для пострадавших

На вопросы о социальной деятельности церкви отвечают известные московские настоятели. У государства нет навыка работать с Церковью: чиновники не доверяют своему народу

Пятидесятница иудеев была днем дарования Закона. Строгий закон оказался не под силу даже фарисеям и тогда Бог сам исполнил то, чего не смогли люди. А в Пятидесятнице христиан дал миру благодать

О десятине знают все. Но обычно считается, что это пережиток прошлого -- некая заповедь Ветхого Завета, исполнять которую в новозаветные времена уже не обязательно. А, как оказалось, есть такие христиане, кто десятину отдает и сегодня. Зачем они это делают и что получают взамен -- они рассказали нам сами.

Принято считать, что здоровье является нормой человеческого существования, а болезнь нарушает эту норму. Православие по иному рассматривает проблему болезни и здоровья. Святые отцы полагали, что болезни и скорби могут послужить духовному возрастанию человека, помочь ему приблизиться к Богу

Масштабы деятельности добровольцев в России и за рубежом несопостовимы. В пятимилионном Риме кормить бездомных выходят тысячи, для наших же добровольческих групп полтора-два десятка человек - в основном, очень хороший показатель, а грамотно организованные и пользующиеся вниманием СМИ проекты насчитывают лишь на порядок больше участников. Что это - особенность русского характера или стечение неблагоприятных обстоятельств?

По сравнению с Америкой волонтеров у нас очень мало. В хосписе Шарлотта работает 60 штатных сотрудников и 400 (!) волонтеров. Причем много пенсионеров. Людям за 70, а они идут и добровольно ухаживают за болящими! Есть и студенты, они подключены к этому движению административно. Так что России еще предстоит развивать волонтерское движение

В одном селе женщины пришли к священнику и объявили ему следующее: «Так как баб вы не записали в приходский совет, то мы сами придумали свое дело. Мы одни, без всякой помощи мужиков, решились сделать ризу на чтимую икону Казанской Божией Матери». И что же? Они стали быстро собирать посильные пожертвования, которые к ним потекли от знакомых даже из других городов, и задуманное благочестивое дело к общему утешению скоро совершилось: в деревенском храме появилась новая, хорошая риза на чтимой иконе, и вышел по этому поводу в селе настоящий праздник. Это приходится наблюдать и в других местах, хотя не повсюду, причем женщина, по влечению своего сердца всегда ближе стоящая к людскому страданию, играет особенно видную роль в делах благотворительности

Когда мы впервые пришли в Детский дом, многие дети с надеждой потянулись к нам, были организованы занятия, проводились праздники. Но через довольно быстрое время у детей стал пропадать интерес и желание встречаться с православными людьми, у некоторых рождался протест и агрессия: «Опять обманули, опять ложь». Да и сами православные добровольцы быстро уставали от сложных детей и уходили ... В таком положении мы много проигрывали по сравнению с неверующими воспитателями, в постоянстве жертвенно исполняющими предписанные обязанности в деле сопровождения сирот. Стало ясно, что педагогическая деятельности в мирском понимании и педагогическая деятельность в Церкви имеют различные основания и цели.