Мария, доктор и алкоголики

29.08.2007
Я иду в палаты к пациентам и говорю: «А хотите, я вам расскажу…ну, например, о крещении Руси, о князе Владимире». Как к этому пациенты относятся? Очень хорошо относятся, слушают, задают вопросы, кто-то начинает интересоваться, приходит в часовню, свечку поставить. А еще мы фильмы смотрим, обсуждаем, некоторые фильмы они даже просят показать по нескольку раз

«Разобраться в себе… с Божией помощью»

10.07.2007
Дело в том, что наркоман не имеет устойчивых нравственных принципов. Наркотик разрушает его как личность и поведение его становится ложным, обманчивым, химерным. Он постоянно хитрит, меняет свое мнение. А согласно православной аскетике постоянная изменчивость — это следствие действующих в человеке страстей. С другой стороны, именно наркоманы и алкоголики порой более остро и искренно воспринимают Благую весть Христову. В отличие от обычных людей, их жизнь — это постоянная кризисная ситуация, где вопросы жизни и смерти стоят особенно серьезно

Допинг – свинец в перчатке боксера

26.06.2007
Простые люди находятся за пределами допинг-контроля. И они рискуют по пустяковому поводу (подтянуть живот к пляжному сезону или сбросить пару килограммов перед собеседованием – во многих фирмах при приеме на работу тоже руководствуются идеями боди-имиджа) нанести огромный вред своему здоровью. Не только физическому, но и психическому – допинг прививает наркотическую модель поведения. Человек начинает верить, что любую проблему можно решить с помощью таблетки или шприца. Сегодня это для него проблема наращивания мышц или похудения, а завтра он так же попытается справиться со стрессом

О вере, спасении и созависимости

07.06.2007
Если у человека серьезные проблемы, то мы не будем советовать только поститься-молиться. Ведь нам звонит человек, у которого большие сложности вообще с пониманием Бога — а у созависимого человека всегда очень большие трудности с пониманием Бога, потому что он Богу не доверяет, он все берет на себя, и именно поэтому он заболевает. Но надо учитывать, что звонящий никогда не будет выполнять никаких советов, хотя он очень хочет их услышать

Не хочу быть женой алкоголика!

16.05.2007
Если папа в семье алкоголик, хам, курильщик, лентяй, то стоит ли женщине с ним «спасаться», особенно, если в семье растет сын? Если муж угрожает кулаком, ножом, устраивает глупые, унизительные сцены ревности, где гарантия, что ребенок не станет таким же? Разве таким страхом спасешься?
Надо ли смиряться жертве семейного насилия, и что значит в данном случае смирение, отвечают психолог и священники

Помочь, а не наказать

03.04.2007
Я — законопослушный человек, и, поскольку законодательства о принудительном лечении нет, то я против. Важно, чтобы не получилось подобия советских систем, когда у нас было принудительное психиатрическое лечение, и под эту марку закатывали в клиники всех тех, кто не устраивал советскую власть. Если мы сегодня скажем, что нужно насильно лечить всех наркоманов, то завтра некорректный закон может привести к тому, что будут сажать всех, кто кого-то не устраивает
Материал сайта Санкт-Петербургской епархии

Другого пути нет

29.11.2006
По профессии я инженер-механик. Помощью людям, зависимым от алкоголя, табака, игровых автоматов, занимаюсь девятый год. Мой духовник, настоятель храма во имя иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» протоиерей Иоанн Миронов, крестивший меня восемь лет назад, дал первое послушание — помогать алкозависимым людям. Тогда меня просто изумило такое странное послушание — никогда в жизни не думал этим заниматься

Шагин — подходящая фамилия для Программы 12 шагов

23.11.2006
У нас иногда очередь за три месяца вперед. Иногда звонят лично мне и я помогаю. Если человек говорит из дальнего-дальнего города, у него хватает только на билет, конечно, его надо пропустить без очереди. Тяжелее, конечно, докторам, потому что доктор привык, что он доктор, а здесь он — больной. Сложнее батюшкам, которых направляет на лечение Патриархия. А что вы удивляетесь? Болезнь может коснуться каждого

Территория тишины, или Что такое православный реабилитационный центр

30.08.2006
Bсе что связано с употреблением наркотиков, связано и с воздействием на человека демонических сил. Поэтому любые вкрапления в речь наркоманского сленга мы рассматриваем, как использование бесологизмов. Hаркоману, приехавшему в нашу общину, приходиться осознать, что баян — это не шприц а музыкальный инструмент, что приход — это каноническая форма устроения церковной жизни а не бесноватый эффект внутривенного вливания наркотиков. И так далее

«Шаги» пунктиром

29.08.2006
В сообществе АА есть так называемая «интергруппа», которая так же состоит из выздоравливающих алкоголиков и которая взяла на себя общую координацию всего АА-сообщества Москвы. Так вот, ее координаторы отказывались включать те группы, где читается молитва «Отче наш», в общий список АА-групп, т.к. они якобы нарушают традиции. Похоже, в своем желании встать во главе сообщества, они забыли, что каждая группа сама решает, вносить изменения в программу или нет

Как излечиться от «православного эгоизма»?

11.08.2006
Куда он вернется после поправки здоровья в диспансере? В свой подъезд, в свою старую компанию? Наша задача чтобы он пришел к нам. Для таких ребят недавно был создан подростковый клуб «Друзья». К дружбе у нас располагает все: есть зал, столы для чаепития, своя зеленая территория, наконец – Воронцовский парк – рукой подать…

Терапия средой

01.08.2006
У всех обращающихся есть якобы желание избавиться от недуга, часто многие приходят сюда передохнуть, неадекватно оценивают ситуацию. Наша беда еще и в том, что сейчас люди грамотные, в голове много информации, но не могут ее использовать. Сознание человека рассеяно, а нужно его собрать. При приходе св. прав. Иоанна Кронштадтского в Приморье второй год действует душепопечительский центр реабилитации нарко- и алкоголезависимых

В одной лодке с алкоголиком

20.07.2006
Это называется созависимость. А так как сейчас почти в каждой семье есть человек, подверженный этому злу, то созависимость является массовым явлением. Вопрос осложняется тем, что человек не работает со своей проблемой созависимости, не признает ее. В таких случаях созависимый человек передает такое поведение и своим детям. Даже если ребенок растет не в семье алкоголика, а в семье, допустим, дочери алкоголика, все равно существует большой риск формирования у него созависимого поведения

«Неупиваемая Чаша» — День Надежды

18.05.2006
В интервью сайту «Милосердие.Ru» иеромонах Иона (Займовский) отметил, что Церковь освятила этот день именно как «День надежды. За здоровый и трезвый образ жизни». Он надеется, что в недалеком будущем 18 мая будут проходить крестные ходы к храму Христа Спасителя с иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша» для совершения соборной молитвы (во главе с епископатом) за страдающих от разных зависимостей людей. «Важно, что Церковь еще раз напомнила, что Она выполняет одну из главных своих миссий – милосердия, социального служения. Надеюсь, что этот праздник станет всероссийским», — сказал отец Иона

Трезвость – не критерий выздоровления

12.04.2006
Ни одна из мировых войн XX столетия не унесла столько жизней, сколько алкоголизм и наркомания. При этом не только сами больные отрицают проблему, но и общество. С такого категоричного утверждения начал свое выступление на конференции «Церковь и страдающая личность», проходившей 12 апреля в Свято-Даниловом монастыре для руководителей наркологических учреждений города Москвы, насельник монастыря, председатель подкомиссии по работе с алкоголиками и наркозависимыми Комиссии по церковной социальной деятельности при епархиальном совете города Москвы, иеромонах Иона (Займовский). Наркологи давно сходятся во мнении, что алкогольную и наркотическую зависимость невозможно преодолеть только медикаментозным и психотерапевтическим лечением, нужна и духовная работа с зависимыми людьми

«Пусть увидят и обретут надежду»

14.03.2006
Я знаю примеры, когда благодаря группам Анонимных алкоголиков обрели трезвость некоторые священники и монахи — люди глубоко верующие, церковные, которые умирали от алкоголизма и нигде не могли получить помощи, хотя искренне каялись, прибегали и к молитвам, и к таинствам, совершали паломничества, обращались к духовникам… А придя в такую группу, они паче чаяния получили трезвость. Мало того, они углубили свои отношения с Богом и Церковью.
Интервью иеромонаха Ионы (Займовского) ИА REGNUM

Если вы или ваши близкие страдают от пристрастия к алкоголю или наркотикам

13.02.2006
На базе Молодежного центра при Даниловом монастыре начала работу программа помощи алкоголе- и наркозависимым людям, а также их родственникам

Абсолютная трезвость богоугодна

27.01.2006
Иисус был приглашен как обыкновенный человек, как знакомый, по обычаю гостеприимства. Семья, вероятно, была из небогатых, поэтому во время пира и обнаружился недостаток вина. Употребляли вино редко, исключительно на торжествах, напиваться допьяна считалось непристойным. “Вина нет у них”, — говорит Богородица Иисусу Христу, несомненно рассчитывая, что Он окажет этим людям Свою чудесную помощь. “Что Мне и Тебе, Жено? — отвечал Ей Господь. — Еще не пришел час Мой”. Таким образом, именно по просьбе Матери Господь совершил первое чудо. Не по Своей собственной инициативе, а снисходя к Ее просьбе, к тем немощам, которые были у людей, Господь претворил воду в вино

Алкоголик из Ромашково

16.01.2006
Надо расстаться с иллюзиями, что когда-нибудь можно будет «умеренно», «как все», «по праздникам», открыто посмотреть правде в глаза, что никогда так не получится. Что называется, или все, или ничего. А дальше учиться жить. Учиться обходиться без этого, решать вопросы, общаться, праздновать — все без алкоголя. Это так же трудно, как учиться ходить. Но за то, какие награды потом! Как все поменяется! Какое качество жизни будет! Какая настоящая, а не поддельная радость! Какие истинные, а не лживые удовольствия, наслаждения, за которое не грозит расплата наутро!

Годовщина школы трезвения (СПб)

19.10.2005
Оплата могла быть установлена достаточно большой. Следует отметить, что оплата за занятия на курсе вообще-то обладает самостоятельным терапевтическим действием (повышает ответственность слушателя за результат). Но мы не взимаем деньги. Преподаватели Школы трезвения по сути дела спонсируют своих слушателей, рассчитывая, что они, то есть слушатели, не впустую потратят предоставленную им возможность измениться к лучшему