Тема: Милосердие

Опубликованные в конце прошлого года материалы о многодетной семье бывших беспризорников Олеси и Димы вызвали заметный резонанс. Наших героев хвалили, ругали, а главное - им очень помогли, благодаря жертвователям удалось купить ребятам дом. Однако годы неустроенной жизни не прошли даром: у Димы обнаружился туберкулез. Чтобы освежить в памяти наших посетителей подробности, предлагаем прослушать аудиозапись передачи, прошедшей на радио "Радонеж", в которой на примере Олеси и Димы обсуждалась проблемы любви и бедности

Прихожане Свято-Димитриевского храма часто видят этого человека. Смуглый, небольшого роста, бедно одетый, он просит милостыню. Он хорошо знает расписания церковных служб и даты праздников, ведь в праздники подают больше. Многие прихожане дают ему деньги, потому что в Евангелии сказано: «Просящему у тебя -- дай», но… нищий приходит к храму не один, на руках у него девочка лет пяти. Кто этот человек? В какой помощи он нуждается и что делать православному человек в таких случаях?

Принято считать, что здоровье является нормой человеческого существования, а болезнь нарушает эту норму. Православие по иному рассматривает проблему болезни и здоровья. Святые отцы полагали, что болезни и скорби могут послужить духовному возрастанию человека, помочь ему приблизиться к Богу

Дети странный народ, они снятся и мерещатся. Перед елкой и в самую елку перед рождеством я все встречал на улице, на известном углу, одного мальчишку, никак не более как лет семи. В страшный мороз он был одет почти по-летнему, но шея у него была обвязана каким-то старьем, -- значит его все же кто-то снаряжал, посылая. Он ходил "с ручкой"; это технический термин, значит -- просить милостыню. Термин выдумали сами эти мальчики

По высочайше утвержденным правилам, младенцев обязаны были принимать: «не спрашивая притом у приносящего, кто он таков, и чьего младенца принес, но только спросить: не знает ли он, крещен ли младенец и как его имя». Принцесса А.И.Гессен-Гомбургская, по завещанию, оставила значительную сумму, которая была передана в распоряжение Дома. Ежегодно эти деньги шли на содержание 20-ти воспитанников, каждый из которых при выходе получал фамилию – Гомбургцев. Несколько воспитанников, получавших содержание от графа Шереметьева, при выходе получали фамилию – Шереметевский

Масштабы деятельности добровольцев в России и за рубежом несопостовимы. В пятимилионном Риме кормить бездомных выходят тысячи, для наших же добровольческих групп полтора-два десятка человек - в основном, очень хороший показатель, а грамотно организованные и пользующиеся вниманием СМИ проекты насчитывают лишь на порядок больше участников. Что это - особенность русского характера или стечение неблагоприятных обстоятельств?

Вот что получилось из желания помочь бездомному человеку. Он так и остался на улице, я осталась с кучей долгов, моя семья живет в режиме жесткой экономии, т.к. зарплаты и раньше хватало только на необходимое, а теперь еще и долги надо отдавать. Денег не жалко, а жалко и обидно, что они потрачены совершенно впустую

При пожарах «иные смельчаки вместе с хозяевами дома бросались в горевшие дома и спасали от огня имущество». Так, крестьянин д. Дмитряково Василий Матвеев отличался удивительной смелостью, проворством и умением в опасных обстоятельствах: «Кажется, уже горит совсем, нет, он выбежит из огня с целою кучею крестьянского добра, бросится в пруд и, мокрый, снова бежит в огонь. Энергия его побуждает и других крестьян принимать горячее участие в спасении чужого добра»

В среде “церковных нищих” я познакомилась с одним из самых интересных и откровенных информантов. Этот мужчина – обладатель седой всклокоченной бороды и длинных волос – выглядит глубоким стариком. На самом деле ему всего лишь 52 года. Именно он научил просить милостыню Н., объяснив ей: “Зачем тебе бутылки собирать. Люди сами подадут. Просто стой и желай людям “счастья и здоровья вам!” С. прекрасно понимает преимущества, связанные с его обликом, поскольку возраст является очень важным ресурсом для попрошаек. Во время случающихся драк С. больше всего боится за свою бороду: "Это же мои деньги",– говорит он

Теперь он ходит в метро, точно так же выдавая себя за священника или монаха. Действительно, есть ли какое-то распоряжение Святейшего о сборе милостыни в метро? Однажды, один "монах", вечером под праздник Успения, когда все верующие должны быть в храме, ходил и зычным голосом призывал жертвовать на храм. Странно. Но может быть он был настоящий?

В комиссию по церковной социальной деятельности обратились за помощью 2 человека. Один из них был в подряснике, но с обручальным кольцом на руке. Он назвался помощником эконома Свято-Никольского монастыря города Омска. На вопрос, зачем приехал в Москву, он сказал, что по благословению настоятеля монастыря ездил в Троице-Сергиеву лавру к опытному духовнику архимандриту Науму просить благословение на монашеский постриг. Он просил помочь ему и напарнику с билетами до Омска

По сравнению с Америкой волонтеров у нас очень мало. В хосписе Шарлотта работает 60 штатных сотрудников и 400 (!) волонтеров. Причем много пенсионеров. Людям за 70, а они идут и добровольно ухаживают за болящими! Есть и студенты, они подключены к этому движению административно. Так что России еще предстоит развивать волонтерское движение

Что касается эксплуатации детей -- если действительно существует такая мафия в Москве, -- здесь нужно быть очень осторожным. Мне кажется, это не вопрос типа: быть или не быть? Каждый раз нужно решать проблему заново, исходить из реального положения вещей и молиться Богу. Не нужно только осуждать тех людей, которые просят милостыню. Здесь важна не какая-то законническая позиция, а сочувствие, сострадание, любовь

«Добрые граждане» не ведают, что творят, способствуя процветанию и укреплению могучего бизнеса нищих: «Посмотрите, сколько подают. Ведь Москва богатый город. Хотя подают не самые богатые. Я сама раньше подавала. Знаете, я продолжаю подавать бабушкам, инвалидам, все равно их бесконечно жаль. Но я знаю, что на нужды ребенка ничего из тех денег, которые я подам его "маме", не пойдет. Ну, вот мальчик рассказывал: кинет там такая «мама» кусочек хлеба, колбаски. Нет там нормального ни ухода, ни питания, ничего. Поэтому мы кормим дядей гнусных, которые истязают детей. Такая вот ситуация»

В одном селе женщины пришли к священнику и объявили ему следующее: «Так как баб вы не записали в приходский совет, то мы сами придумали свое дело. Мы одни, без всякой помощи мужиков, решились сделать ризу на чтимую икону Казанской Божией Матери». И что же? Они стали быстро собирать посильные пожертвования, которые к ним потекли от знакомых даже из других городов, и задуманное благочестивое дело к общему утешению скоро совершилось: в деревенском храме появилась новая, хорошая риза на чтимой иконе, и вышел по этому поводу в селе настоящий праздник. Это приходится наблюдать и в других местах, хотя не повсюду, причем женщина, по влечению своего сердца всегда ближе стоящая к людскому страданию, играет особенно видную роль в делах благотворительности

Когда мы впервые пришли в Детский дом, многие дети с надеждой потянулись к нам, были организованы занятия, проводились праздники. Но через довольно быстрое время у детей стал пропадать интерес и желание встречаться с православными людьми, у некоторых рождался протест и агрессия: «Опять обманули, опять ложь». Да и сами православные добровольцы быстро уставали от сложных детей и уходили ... В таком положении мы много проигрывали по сравнению с неверующими воспитателями, в постоянстве жертвенно исполняющими предписанные обязанности в деле сопровождения сирот. Стало ясно, что педагогическая деятельности в мирском понимании и педагогическая деятельность в Церкви имеют различные основания и цели.

В нашу больницу иногда попадают после криминальных разборок. Одного из пострадавших навещал мужчина и принес мне деньги: «Хочу пожертвовать». Спрашиваю, чем он занимается. «Ну, батюшка, это трудно объяснить… Нам люди сами деньги приносят». Я понял: что-то тут не то. На храм эти деньги я принять не могу, а на детский приют взял. Ему на Страшном суде, может, будет облегчение. Все-таки детям помог. <i>Интервью о.Аркадия Шатова газете "Аргументы и Факты"</i>

Мы хотим предложить вашему вниманию отрывки из книги «Духовное пробуждение», где собраны слова известного подвижника, афонского старца Паисия. Современному человеку эти поучения могут быть особенно интересны, поскольку в них мы видим точку зрения подвижника, жившего в наше время, на многие злободневные вопросы