Кажется, что выбрать имя для крещения просто. На практике у родителей появляется список вопросов, на которые в интернете находятся самые разные ответы. Обязательно ли смотреть святцы на день рождения? А если выпавшие имена не нравятся? А как быть, если ребенка уже назвали Дианой? На наши вопросы ответил священник Евгений Веселов, клирик Свято-Троицкого Ипатьевского монастыря в Костроме, кандидат богословия.
Кто и когда дает имя при крещении
Наречение имени совершает священник при крещении. Теоретически, по Требнику, для младенца это два разных момента: сначала нарекается имя, потом совершается крещение. Но на практике, говорит отец Евгений, все делается подряд и за один раз: наречение имени, оглашение, крещение, миропомазание.
Может ли священник не согласиться с выбором родителей
Может, но так бывает редко, и обычно он объясняет свою точку зрения. «Например, если имени ребенка нет в святцах, он предлагает родителям какое-то имя из тех, которые там есть. Обычно этим ограничивается», – говорит отец Евгений.
Имя по святцам – это обязательное правило или русский обычай?
Это обычай, причем именно русский. «В других странах – у сербов, у грузин, у греков – такого обычая нет, – говорит отец Евгений. – А у нас это есть, и это хорошо. Потому что при крещении человек получает не только имя, но и небесного покровителя, которому можно молиться в трудную минуту и надеяться на его помощь».
Нужно ли давать имя день в день по святцам
«Я не знаю такой традиции, – говорит отец Евгений, – кто-то берет имя, которое есть в святцах в день его рождения, кто-то на день крещения, у кого-то вообще независимо ни от чего, просто в честь любимого святого. А еще чаще – какое имя понравилось, такое и берут. Безусловной традиции, которую нельзя нарушить, не существует». Если имена, выпавшие на день рождения, не нравятся, спорить о том, брать день раньше или день позже, не нужно – можно выбрать то, которое понравилось.
Что такое день ангела, и чем он отличается от именин
День ангела – это, как объясняет отец Евгений, обычное церковное наименование, означающее память соименного святого, в честь которого назван человек. То есть это именины и есть, а не что-то отдельное, и к ангелу-хранителю это название прямого отношения не имеет.
Святых с моим именем несколько. Кто из них мой?
Есть правило: покровителем считается не самый знаменитый святой с этим именем, а тот, чья память ближе всего по дате после дня рождения.
«Условно говоря, если родился человек 1 сентября, а у него пять святых – один 1 октября, потом 1 ноября, потом 1 декабря и так далее, то небесным покровителем ему будет святой, который будет через месяц. А не через два, не через три, не через четыре», – объясняет отец Евгений.
Но бывает и иначе, и отец Евгений приводит случай из своей жизни: «У меня в семинарии учился однокурсник, сейчас священник. Его звали Михаил, и я ему говорю: ну, ты, конечно, в честь Архангела Михаила. Он говорит: не-не-не, в честь преподобного Михаила». Человек, начав воцерковляться, прочитал жития разных своих соименных святых и выбрал того, кто ему ближе.
Что практически дает небесный покровитель
«Не знаю, что меняется в жизни, но во всяком случае у человека появляется возможность молиться этому святому, небесному покровителю, и особенно надеяться на его помощь» – говорит отец Евгений. В святцах не раз встречается, что преподобные отцы умирают в день памяти своего соименного святого.
«То есть видно, что святой о нем в течение жизни заботился и даже умереть дал в день ангела, показывая, что он не оставляет его без своей помощи» – добавляет отец Евгений. Небесный покровитель есть не только у мирян, но и у монахов, его дают при постриге.
Ребенка назвали именем, которого нет в святцах. Что делать?
Это самая частая реальная проблема. Роза, Диана, Николь… «Для всех этих случаев необходимо подбирать имя, которое соответствует нашим святцам, – говорит отец Евгений. – Например, не Станислав, а Стахий». Бывает, что родители упираются и требуют крестить именем, которого в святцах нет, но это невозможно, к тому же, если они хотят ребенку пользы, Божией помощи и заступничества святых, лучше поступить по обычаю. «Я ни разу не сталкивался со случаем, когда бы человек сказал: ни за что не соглашусь с вашими святцами, умру, но крещу моего ребенка именно тем именем, которое я ему дал, – говорит отец Евгений. – Обычно люди верующие все-таки, и они хотят, чтобы от крещения была польза для ребенка».
Созвучное имя – как его подбирают
Если имени в святцах нет, подбирают то, которое ближе всего по звучанию. «Например, Карина – точного аналога у него нет. Поэтому подбирают имя, которое начинается с той же буквы и ближе всего по звучанию: например, Кира, – говорит отец Евгений. – Хотя можно вполне себе и Екатерину, да хоть и Анастасию. Не принципиально. Но лучше, когда это ближе всего».
А если имя появилось в святцах недавно?
За последние десятилетия Церковь прославила множество новомучеников, и среди них есть люди, носившие имена, которых в календаре прежде не было. Отец Евгений приводит пример с тем же Юрием. В святцах есть Георгий Победоносец, а Юрий – народная версия этого имени. Но один из новомучеников был именно Юрием: крещен как Георгий, а по документам – Юрий. «Поэтому при желании родители могут своего Юрия крестить в честь этого новомученика», – говорит отец Евгений. То же касается и других имен, у которых раньше не было соименных святых.
Можно ли крестить совсем не созвучным именем и держать его в тайне
«Обычно это полуоккультные мотивы, связанные с тем, чтобы никто не знал, чтобы никто не сглазил, чтобы никто не навредил. То есть показывающие маловерие родителей», – уверен отец Евгений. Зачем тогда крестить? Для верующего человека, считает он, такие мотивы неуместны совершенно.
Можно ли крестить в честь мученика или мученицы
Это самое распространенное суеверие: если покрестить в честь мученицы, значит, ребенок будет мучиться. «А если в честь преподобного крестить, аскетично жить будет? – спрашивает отец Евгений. – Или в честь святителя, а он, скажем, в ссылках был, то и ребенка ссылать будут? Это дикое суеверие». Исходить, по его словам, надо не из того, что святой мученически погиб за Христа и это плохо, а из того, что он сделал это по великой любви ко Христу. «И Господь за это благословляет и самого святого особенным образом, и тех, о ком святой молится. Поэтому крестить в честь мученицы – это, конечно, великая честь», – добавляет отец Евгений.
Первые святые Церкви – именно мученики. «И преподобные хороши, и святители хороши, и благоверные князья хороши. Но мученики – это же величайшие святые. Они жизнь свою отдали ради Бога, показывая полноту своей веры в Него. В древности их память чтилась чрезвычайно высоко», – рассказывает отец Евгений. – И то, что в наше время некоторые такое странное суеверие имеют, означает, что они сами хотят избегать любой скорби. Такие люди хотят хорошо, безбедно и счастливо жить, а Царство Небесное для них не является предметом поисков и стремлений духовных».
Можно ли «перекрестить» заболевшего ребенка под другим именем
Бывает, что, если ребенок тяжело болеет, бабушки предлагают его покрестить заново с другим именем, чтобы болезнь его «не нашла». Отец Евгений на практике с этим не сталкивался, но считает, что это очень тяжкий грех.
«Болезнь ищет человека не по имени, она ищет человека по воле Божией, – объясняет он. – Когда полезно человеку поболеть, как Господь судил ему, то он и будет болеть. Как его ни называй». Важнее молиться Богу и просить Его о помощи.
Родителям – чаще исповедоваться и причащаться самим, чаще причащать ребенка, молиться дома, кропить его святой водой или поить ею.
Если крестили в детстве и никто не помнит, в честь кого
Это очень частая ситуация, поэтому, когда человек подрастает и начинает воцерковляться, он сам может выбрать, кто его небесный покровитель. По тому же правилу – ближайший по времени после дня рождения либо тот, кто ему очень нравится, даже если он не ближайший.
Крестильное имя не нравится или кажется чужим
«Надо сделать так, чтобы оно понравилось и стало своим», – говорит отец Евгений. Как именно: читать житие этого святого, купить его икону, начать ему молиться. А если это русский святой – съездить в паломничество к месту его подвигов, к его мощам. «Со временем человек почувствует родство с этим святым и уже будет радоваться, что именно в честь него он крещен. Особенно когда увидит, что святой заботится о нем, помогает ему», – говорит отец Евгений.
Так как же выбрать?
Отец Евгений считает, что самое главное в этом вопросе – избежать формальности. «Имя нравится, красиво звучит – это все хорошо, – говорит отец Евгений. – Но главное – имя должно выражать веру родителей, которую они желают передать своему ребенку».
