В Марфо-Мариинской обители обсудили настоящее и будущее православных приютов и детских домов

В Марфо-Мариинской обители обсудили настоящее и будущее православных приютов и детских домов. Помогать не только социальным сиротам, но и их родителям, направлять их в монастырские центры по реабилитации алкоголиков и наркоманов, дать им возможность восстановить образ Божий.

С таким предложением выступила начальница Марфо-Мариинской обители Наталья Молибога на проходившей в обители 14 декабря конференции Центрального федерального округа «Милосердие и благотворительность в детских негосударственных учреждениях. Поддержка социальных инициатив». Пока церковные приюты этим не занимаются, в результате многие дети, вырастая, из приюта или детдома возвращаются в асоциальную среду.

В православном приюте для девочек при Покровском ставропигиальном монастыре в Хотькове воспитанницам дают свидания с родителями, даже лишенными родительских прав. В том случае, если родители приезжают в монастырь трезвыми.

Сегодня в приюте проживают 32 девочки, там же они получают среднее образование по общей программе.

О приюте рассказала настоятельница Покровского монастыря игумения Олимпиада (Баранова).

Также поделились опытом настоятельница Николо-Сольбинского монастыря Ярославской епархии и православного приюта при монастыре игумения Еритиада (Гажу), директор школы-интерната для мальчиков имени преподобного Сергия Радонежского из Подмосковья Елена Кораблева, завуч Дуниловской православной женской гимназии-пансиона в честь святой великой княгини российской Ольги при Свято-Успенском женском монастыре Ивановской епархии инокиня Христина (в прошлом году директору гимназии и настоятельнице монастыря игумении Ольге (Соколовой) было присвоено звание «Заслуженный учитель России»),

духовник Сергиево-Посадского детского дома-интерната для слепоглухонемых детей иеромонах Мелитон (Присада).

О гуманитарном проекте для монастырских приютов ЦФО рассказала заместитель руководителя управления информации и общественных связей ОАО «Концерн Энергоатом» Ольга Бредникова. Этот проект под попечительством «Энергоатома» реализуется с 2008 года. Основная его цель – привести работу приютов в соответствие с российским законодательством, организовать систему оздоровления и медобслуживания детей (включая психиатрическую и психологическую помощь), организовать обучающие программы для воспитанников и воспитателей, проведение паломнических поездок и Рождественского фестиваля. Когда работа начиналась, только 52 ребенка из 180 во всех приютах имели правильный правовой статус. За 2008 год были оформлены документы 68 детям, документы еще 39 находились на оформлении, а детский приют для мальчиков в Топорково под Сергиевым Посадом взял в штат специалиста, и теперь все документы воспитанникам выправляет самостоятельно.

Как и все социальные сироты, дети в православных приютах сильно травмированы, многие нуждаются в коррекции. Но слово «психолог» многих православных пугает, и пока только два приюта из восьми согласились, чтобы с их воспитанниками поработали психологи. Хотя психологи эти православные, и их работа дала результат – дети стали менее тревожными. Попечители отметили любовь и заботу, которой окружены сироты в монастырских приютах, но воспитание в замкнутом мире имеет и свои особенности. Совместные паломнические поездки показали, что многие из этих детей испытывают трудности в общении незнакомыми людьми, мальчики и девочки не знают, как общаться друг с другом. Без преодоления этих проблем детям будет очень трудно войти во взрослую самостоятельную жизнь, а ведь в монастыре останутся единицы. Для этого и организуются паломнические поездки, Рождественский фестиваль.

Ольга Бредникова считает, что приюты, работа которых приведена в соответствие с российским законодательством и делается на высоком профессиональном уровне, могут рассчитывать на государственную поддержку.

Гораздо труднее существовать приходскому детскому дому, считает директор московского детского дома для мальчиков «Павлин» Татьяна Кривозерцева. Из домов ребенка детей отправляют в государственные детские дома. К ним поступают лишь дети, которых пристраивают знакомые, и то приходится преодолевать множество бюрократических препятствий. Количество детей в православном детском доме уменьшается, притом что социальных сирот в стране меньше не становится. Недавно одного мальчика из «Павлина» пытался забрать 19-летний брат, единственный родственник. Образование у него 9 классов, но он решительно сказал директору: «Не хочу, чтобы мой брат вырос церковником». И органы опеки его поддержали – мол, в семье в любом случае лучше, чем в детдоме. Сами сотрудники «Павлина» выяснили, что этот юноша состоит на учете в психоневрологическом диспансере. А органы опеки даже не удосужились проверить!

Церковные приюты и детские дома создаются с начала 1990-х годов, и уже есть результаты. Эти результаты и надо выдвигать в качестве аргумента в диалоге с государством, убеждена ответственный секретарь Комиссии по церковной социальной деятельности при епархиальном совете города Москвы Ирина Соловьева. Сравнение будет не в пользу государственных детских домов. Большинство выпускников Свято-Софийского и Свято-Димитриевского детских домов закончили или учатся в вузах, прекрасно социализируются, многие уже создали семьи.

По итогам конференции была принята резолюция о необходимости создания ассоциации негосударственных детских учреждений. Председатель межкомиссионной группы по милосердию благотворительности Общественного совета ЦФО Мария Каннабих убеждена, что это даст возможность педагогам чаще встречаться, обмениваться опытом. Она также напомнила, что Великая княгиня Елизавета Федоровна еще в 1892 году (вскоре после назначения Великого князя Сергея Александровича генерал-губернатором Москвы) организовала Елизаветинское благотворительное общество для помощи детям и стала его попечительницей. В состав общества входили 224 приходских комитета в Москве и 14 уездных комитетов в Московской губернии. Помощь детям-сиротам оказывалась при храмах и монастырях, через церковные приюты за 25 лет прошли 11 тысяч детей. Приюты эти существовали только на благотворительные средства.

Современные православные приюты возрождают русскую традицию попечения о детях. Но после 70 лет атеизма ее приходится осваивать заново, поэтому обмен опытом сейчас особенно необходим.

Леонид ВИНОГРАДОВ