Центральное место в богослужении этого дня занимают два евангельских события: предательство Иуды и поступок грешницы, которая возлила драгоценное миро на голову Спасителя. Именно они определяют смысл и содержание службы.
Что вспоминается?
В Великую среду Церковь вспоминает женщину, которая на вечере в доме Симона прокаженного омыла ноги Иисуса слезами и помазала их драгоценным миром – тем самым она приготовила Христа к грядущему погребению.
Именно в этот момент, когда Господь говорит о ее поступке, Иуда Искариот, один из двенадцати учеников, замышляет предательство. Он идет к первосвященникам и предлагает за плату выдать место, где будет находиться Спаситель. Сумма – 30 сребреников. Это были большие деньги: зарплата за несколько месяцев работы в винограднике или стоимость небольшого участка земли под Иерусалимом.
– Почему Иуда так поступает? Возможно, из сребролюбия – не зря же он хранил общую казну, – размышляет настоятель Успенского собора г. Екатеринбурга протоиерей Евгений Попиченко. – А возможно, из-за разочарования: он ожидал, что Иисус станет земным царем, а сам Иуда тогда получил бы высокий пост. Когда же он понял, что Царство Христа не от мира сего, его надежды, видимо, рухнули, и он решился на предательство.
Что происходит в храме?
Богослужение Великой среды – это часы, изобразительные, вечерня и литургия Преждеосвященных Даров, которая служится Великим постом последний раз.
Вечером совершается утреня и 1-й час.
На что обратить внимание?
В среду утром в последний раз совершается литургия Преждеосвященных Даров и читается молитва Ефрема Сирина. Больше земных поклонов, кроме как перед Плащаницей, не будет до самой Пятидесятницы.
Важный момент: вечером в среду обычно бывает последняя исповедь перед Пасхой. С одной стороны, часто это последняя возможность исповедаться перед Пасхальной службой. С другой стороны, многие захотят воспользоваться этой возможностью, народу в храме будет очень много, поэтому лучше постараться исповедоваться заранее.
Во многих храмах больше исповеди не будет до конца Светлой седмицы.
– Конечно, если кто-то никогда не причащался и хочет это сделать в Великую среду, священнику довольно сложно будет уделить ему столько времени, сколько нужно, – считает о. Евгений. – Все же для подготовки к причастию на Пасху нам дан весь Великий пост. И тем своим прихожанам, кто регулярно исповедовался и причащался в течение поста, на Страстной и Светлой седмице я разрешаю не исповедоваться, если в их духовной жизни не случилось ничего из ряда вон выходящего.
Достаточно прочитать правило ко причастию и спокойно приступать к Чаше в четверг, субботу, воскресенье и на Светлой седмице.
