Миссия продолжается

В конце января прихожане московского Свято-Димитриевского храма отправились в очередной миссионерский поход. Они поехали в те места, где уже были, и где после их приезда начали создаваться церковные общины. Это поселки Архангельского края – Ивакша, Ступино, Шалакуша.

Настя — одна из 800. Так мы ее назвали. Дело в том, что вырваться из московской жизни крайне трудно. Почти вся группа составилась чудом. Некоторые за 30 минут до отхода поезда не знали поедут или нет. Настя была единственная, кто откликнулся на объявление о поездке, размещенное на форуме добровольцев. Миссионерская поездка стала ее боевым крещением, так как в добровольческое движение она только-только вступила

Уже в поезде мы стали отсматривать видеоматериалы. Главным местом наших встреч будет школа, а детям на наших занятиях не должно быть скучно

Поезд все дальше и дальше увозил нас от московской суеты

В московском гуле, как-то не слышно призыва о помощи из глубинки нашей Родины. Прихожанам московских храмов часто непонятно, зачем ехать за тридевять земель, в тупики всех дорог и рассказывать там людям о Боге и Церкви. Есть же интернет, телевизор, книжки в конце-концов.

Но, во-первых, это глубокое заблуждение, думать, что интернет есть везде. Даже если он и есть физически, денег, чтобы поставить принимающую сигнал «тарелку», обычно, у деревенского жителя в такой глуши нет. Да и пользоваться им — целая наука.

Во-вторых, телевизор для деревенского жителя, скорее расслабляющий фактор, чем обучающий.

И, в-третьих, книги о Боге, о церковной жизни, в таких местах, как например, Ивакша — на вес золота.

Вот и получается, что лучше живого общения, теплых человеческих отношений, ничего не может быть. Находясь там, в заснеженной российской дали, где печь — мерило времени и жизни, где бумажные конверты еще не потеряли своей ценности, и слово имеет свой вес, очень хорошо понимаешь, что миссионер — действительно благовестник, и Благая Весть, которую он несет, очень нужна.

Вдохновитель всех походов в эти места, душа миссионеров больничного храма — Светлана Шаталова. Впервые приехав в Шалакушу в 2002 году вместе с миссионерами, она уже 8 лет поддерживает переписку с жителями поселков Ступино, Ивакша, Шалакуша

Ивакша. В этой школе миссионеры жили во время приезда летом 2008 года. Летняя миссия – это игры, задушевные беседы около костра, службы в походном храме, поставленном прямо под окнами школы, крещение в реке. Теперь, зимой, время вести миссионерскую деятельность в другом формате – в виде уроков

Исполняющая обязанности директора школы — Нина Васильевна Фильенкова — радушная хозяйка. В школе нас приняли как родных, создали все условия для занятий и кормили очень вкусными обедами. Знаменательно, что в день нашего приезда Церковь праздновала память святой равноапостольной Нины. Отец Олег отслужил молебен, и мы поздравили Нину Васильевну с именинами

Провести урок оказалось не так просто, как думалось. Первое занятие на тему «Устройство православного храма» провалилось бы, если бы ситуацию не спас батюшка. Даже самых разносторонних знаний самих по себе не достаточно. Отец Олег сказал: «Просто вы интеллигенты и все усложняете, когда надо упрощать» Мы вразумились и сели готовиться. Составили план урока, расписали кто и что должен делать, подготовили наглядный материал…

И все получилось. Дети слушали, отвечали на вопросы. Да и взрослым, оказалось, такой язык более понятен. Все-таки практика — великое дело для миссионера

После рассказа об устройстве храма, рассказали про празднование иконы Божией Матери Казанская и о том, с какими историческими событиями в нашей стране это празднование связано. Ведь теперь это государственный праздник. В конце занятий решили показать детям мультфильм «Смех и горе у Бела моря» про их, архангельскую жизнь

Педагогический состав школы. Предстоящее введение ОПК для учителей звучит пока как угроза. Их будут отправлять на переобучение в Архангельск. Да они и не против. Но знания по такому предмету без практики не просто непонятны, а противоестественны. И учителя это понимают. Практика жизни православного христианина пока для них труднодоступна. Расписание так называемой «дежурки», поезда из двух вагонов, который курсирует между поселками, никак не совпадает со временем начала Литургии в ближайших храмах. Поддержка со стороны православных воцерковленных людей, объяснение правил православной жизни, введение в православную культуру учителям необходимы. Особенно в местах, где церковная жизнь только зарождается и нет никакого представления о ней. Правда в Ивакше есть надежда, что жизнь эта не только зарождается, но и будет процветать

В размеренной жизни ивакшан произошли большие перемены со времени приезда в поселок миссионеров в 2008 году. Через несколько месяцев после миссионеров в поселок приехал жить Сергей Евгеньевич Зайцев, урожденный петербуржец, иконописец. Именно к нему и отправились миссионеры вечером. Его теплый и уютный дом стал базой православной жизни для поселка

Дом достался от родителей жене Сергея Евгеньевича – Анне Яковлевне, урожденной ивакшанке

Сергей Евгеньевич – художник. Когда-то вдохновившись рассказами о природе, он решил год прожить в лесу в полном одиночестве. Ему интересно было наблюдать изменения природы, ее первозданную красоту на протяжении всего годового цикла. Уехал Сергей Евгеньевич в Карелию на Онегу, вырыл и оборудовал землянку недалеко от заброшенного тогда Муромского монастыря, и стал жить. Это было в начале 90-х годов. Прожил он год. За этот год в монастырь пришли первые монахи. И Сергей Евгеньевич, как он сам говорит, «вписался» в возрождающуюся монастырскую жизнь, постепенно воцерковился. Стал писать иконы. Теперь он живет в Ивакше и помогает отцу Олегу в заботах о постройке в поселке часовни в честь преподобного Сергия Радонежского. Пока его стараниями по благословению отца Олега в здании бывшей конторы поселка оборудовали молельную комнату

В деревне зимой все «пляшет от печки». Время тоже отсчитывают от растопки печи. И мы не избежали подчинения этому закону. Пока жена Сергея Евгеньевича разогревала нам ужин, сам Сергей Евгеньевич показывал нам сцену из рождественского спектакля собственного сочинения, где он играл царя Ирода. Настоящий узбекский халат, расшитый золотом, достался ему чудом. В храм, где Анна Яковлевна была свечницей, пришел мужчина и сказал, что ему приснился умерший отец и попросил: «Отдай халат». Мужчина принес халат в храм, кому мог бы пригодиться такой подарок в храме – никак не могли придумать, поэтому халат отправился на временное хранение к Анне Яковлевне и Сергею Евгеньевичу. А вскоре настало время готовить рождественский спектакль, и тут-то все вспомнили про халат

После ужина беседуем с женой Сергея Евгеньевича «за жизнь»

В поселке мы разместили объявление о молебне в молельной комнате и к нашей радости пришло почти 12 человек. Это очень много для начала. Из Москвы Света привезла икону преподобного Сергия Радонежского. Отец Олег научил всех правильно прикладываться к иконе. По благословению отца Олега каждое воскресенье в молитвенной комнате Сергей Евгеньевич вместе со всеми желающими будет читать акафист преподобному Сергию Радонежскому, так как будущий храм хотят освятить в честь этого святого

Эти женщины — подруги. Два часа в день они обязательно гуляют, и каждый день в любую погоду обливаются холодной водой. Они тоже пришли на молебен

Отец Олег учит прихожан правильно писать записки о здравии и об упокоении. Миссионеры ему помогают

Как всегда, старшее поколение, как более опытное, сразу понимает значение духовной жизни. Они и дети, обычно, бывают первопроходцами в церковной жизни. За ними обязательно подтянутся молодые

Печальная участь клуба. Его разобрали на дрова. Отапливать такое большое помещение накладно, да и технических ресурсов проводить мероприятия нет. Культработник Катя, сама приносила свой магнитофон на поселковые дискотеки. Теперь культработа переместилась в маленькую библиотеку

В библиотеке, как оказалось, кипит жизнь. Стопки недавно прочитанных книг, формуляры, стенды, особо популярные издания…В библиотеку люди ходят. Причем любого возраста. Это мы поняли еще тогда, когда встретив с поезда нас сразу отвели в… библиотеку, где уже был приготовлен чай с конфетами. Там мы и решили устроить встречу с жителями поселка, там же показывали фильмы. Православный фильм «Форпост» расстрогал всех до слез. А Нина Васильевна, исполняющая обязанности директора школы, сказала, что этот фильм надо показать обязательно всем жителям поселка, особенно учителям

Катя (пятая слева) культработник.
Библиотеке, которая теперь и дом культуры, очень нужен проектор, экран и плеер, с которого можно показывать фильмы. «Эх! Вот нам бы такую технику, мы бы детям показывали фильмы полезные,» — сказала Катя. Конечно и миссионерам, которые собираются продолжать поездки в Ивакшу, будет большим подспорьем возможность на месте иметь все для показа видео. Фильмы сейчас один из важных инструментов в миссионерской деятельности. Между приездами можно было бы отсылать в поселок хорошее доброе кино для просмотра, просить писать в письмах впечатления об увиденном. Если кто-нибудь сможет помочь в этом деле, пишите на адрес irasechina@gmail.com или на адрес neskuch@yandex.ru для Сечиной Ирины. Можно будет более подробного обсудить

Проводы. Мы уезжаем на «дежурке» в Шалакушу, откуда сразу поедем на маршрутке в легендарное Ступино

Ступино. От Шалакуши до него 60 километров. Маршрутки ходят два раза в неделю. Несмотря на поздний час, в Ступино нас встречали. В доме старосты храма Василия Астахова уже были приготовлены для нас баня и ужин с пирогами

О деревне Ступино мы уже писали. Ступино последняя деревня на дороге, конец пути. Вопреки всем российским закономерностям в конце дороги начинается жизнь. Именно после приезда миссионеров в Ступино началась новая жизнь. Составилась община, лидером которой стал Василий Астахов, он же «дядя Вася», как стали его называть с легкой руки миссионеров. Интересно, что соседняя деревня Верино, которая находится ближе к ценру местной жизни Шалакуше, совсем загибается. И вид у нее унылый. Дядя Вася прямо говорит: «Храм рушится и жизнь рушится, храм строится и жизнь строится» Ценность этой мудрости в том, что она исходит из личного опыта

После бани мы исповедовались в горенке и размягченные и умиротворенные теперь ждем завтрашнюю Литургию и Причастие. Слушаем батюшку, готовящегося к завтрашней проповеди

Батюшка с дядей Васей выясняют технические подробности установки будущих куполов. Характеры у них сильные и волевые. Вмесе они — сила

Храм св. Илии пророка в деревне Ступино

Община храма. Из-за сложности пути отец Олег не может часто приезжать служить в храм. И в те редкие дни, когда это случается, вся община старается поисповедоваться и Причаститься. В остальные дни члены общины постоянно молятся в храме, и даже организовали социальную службу, взяли себе в попечение детей из бедных семей. Этим деткам не только помогают одеждой и продуктами, но и окормляют духовно. Их приводят в храм, причащают

За окнами -27 в храме еле-еле +3. Света и певчая и регент

Дядя Вася с подопечным малышом

Анатолий – человек скромный. Все, что о нем удалось узнать,- это, что жизнь у него была нелегкая, повидал много. Пока служили Литургию, в окне было видно, как неутомимо трудился Анатолий. Он и дорожки вокруг храма от снега расчищал и какие-то доски перекладывал. Дядя Вася сказал, что Анатолий один из самых верных помощников и очень много сделал для храма

Когда-то в Ступино была церковь. Недавно дядя Вася нашел осколок колокола этого храма. Вообще-то у дяди Васи есть музей. Точнее музей есть в школе. Но организовал его дядя Вася. Главная концепция музея — сохранить и передать грядущим поколениям уважительное отношение к преданиям старины их родного села

Все собранные в музее предметы старинного быта найдены именно в Ступино. Значит ими пользовались прадедушки и прабабушки нынешних ступинцев. Есть в музее и неожиданные вещи. Например, деревянный шарик, который лежит в корыте, предназначен для штопки носков

Школа производит впечатление. Помимо памятной доски героям-ступинцам, участникам Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., есть еще и памятная доска участникам боевых действий в Афганистане и горячих точках нашей страны

Дядя Вася очень радеет о процветании своей деревни и правильно рассудил, что дело надо начинать с воспитания детей. В ночь после нашего отъезда, он должен был встречать с поезда молодую учительницу, которая недавно приехала преподавать в ступинскую школу из города. Ему пришлось сначала отвезти нас, потом вернуться, чтобы в ночи поехать за учительницей. Всего 4 раза по 60 км. Но Василий не ропщет, а почитает это своим христианским долгом, и долгом перед родной деревней. Учителей надо привлекать и создавать им все условия для жизни. А учительница чудная. Дядя Вася показывает, какие она с детьми делает красоты на уроках ИЗО. Он поделился радостью — скоро приедет еще одна. Остается их только выдать замуж в Ступино, и считай прибавится еще 10 человек ступинцев, а значит деревня развивается. В Ступино вообще рождаемость превышает смертность

Эту детскую площадку перед школой дядя Вася сделал сам. Дом с окошками за ней — его

По красивейшей дороге дядя Вася вез нас обратно в Шалакушу на своей Ниве, изрядно потрепанной постоянными поездками по грунтовкам. Кстати о рождаемости. Если надо кого отвезти рожать, к кому пойдут? К дяде Васе. А зарплату забрать? К дяде Васе. А лекарства? А больница? А встретить с поезда? Машина дяди Васи работает как универсальная скорая помощь для всей деревни. Все-таки, согласитесь, два раза в неделю маршрутки в райцентр — это мало для нормальной жизни. Если в районную больницу, в Няндому везти, то местные гаишники уже его знают. Дяде Васе только габаритные огни надо включить, чтобы инспектора знали: сейчас Нива дяди Васи работает как скорая по срочному вызову. Машина у него старая, неустойчивая, из-за безотказности дяди Васи работает на износ. Быстро ехать нельзя. Дядя Вася сам не может сосчитать количество раз, когда он оказывался в кювете. Если везти больного, то надо быстро, а если быстро, то можно не довезти. Вот задача. Может быть найдется кто-нибудь, кто сможет пожертвовать машину?

Шалакуша — большое село. Почти городок

В отличии от Ивакши, Шалакуша село старинное. Были в селе и большая церковь и часовня

Когда решили поставить поклонный крест на месте, где стояла часовня, выяснилось, что место занято жилым домом. Крест поставили в палисаднике. Хозяйка дома женщина верующая, находит в этом много преимуществ для своей духовной жизни

После приезда миссионеров в 2002 году в Шалакуше возникла церковная община. Начинали с молитвенной комнаты, такой же, какая сейчас в Ивакше. Из молитвенной комнаты постепенно «вырос» храм в честь иконы Божией Матери Казанская. Этого храма уже маловато, и уже два с половиной года в Шалакуше идет строительство нового

После воскресной Литургии

Строительство нового храма ведется всем миром. Приходят помогать некрещеные и даже совсем не верующие люди. Однажды помогал протестант. Храм располагается рядом со школой-интернатом, где дети остаются на учебную неделю жить. Им храм будет виден из окон. Может быть такое соседство благотворно на них повлияет…

После Литургии в Казанском храме нас пригласили на чаепитие. Миссионеров шалакушинская община встречает, как своих «отцов основателей». Конечно, это и приятно, и почетно, и обязывает. Да и самим миссионерам очень хочется узнать, как у общины идет жизнь. За чаем обсуждалась идея совместного паломничества на Соловки. Благо это недалеко от Шалакуши

Затем отец Олег повел нас гулять. Такие прогулки уже становятся традицией, прогулка-презентация

В строящемся храма еще надо делать внутреннюю отделку, проводить электричество и т. д. Работы много, ресурсов мало. Батюшка показал нам храм

Батюшка-прораб

Это старинный Шалакушинский храм. Прямо из его притвора можно было попасть на реку. В советские годы в нем была столовая

Мы зашли в храм. Отец Олег надеется, что этот храм отдадут Церкви. Но пока здание храма остается в частной собственности, батюшка в нем может служить только молебны

Отец Олег Шевчук настоятель храмов в Шалакуше и Ступино. Муниципальное образование «Шалакушинское», на терриртории которого находятся храмы, настоятелем которых является отец Олег, занимает площадь 3 500 квадратных километров. Все поездки отца Олега по поселкам прихода зависят от расписания поезда «дежурки», который ходит 2 раза в день в очень неудобное время. Поэтому срочно поисповедовать и причастить больного, пособоровать умирающего можно только если найдется свободная машина. Ну а ночью, например, как найти машину? Отец Олег фактически работает еще и прорабом. У него две храмовые стройки: в Шалакуше и в Ступино. Надо постоянно ездить, договариваться, привозить, заказывать, смотреть. В Ступино маршрутки ходят 2 раза в неделю. Сейчас намечается церковная жизнь в Ивакше и в поселок надо приезжать чаще. Важно поддержать людей. Молиться вместе с ними, научить их азам православной жизни. Отцу Олегу очень нужна машина. Если кто-нибудь может помочь, пишите в редакцию neskuch@yandex.ru на имя Сечиной Ирины

Этот дом в Шалакуше отец Олег считает самым красивым. Он, действительно, единственный такой в поселке. Раньше этот дом был таким же серым, как и все остальные барачного типа дома в Шалакуше. Хозяин дома пил. Но, однажды ему подарили лобзик, и пить он перестал. Для дома началась новая жизнь.
Мечта отца Олега — раскрасить весь поселок красками духовной радости! Но такая задача не под силу ему одному. Для таких борцов, как отец Олег, очень важны приезды миссионеров в эти края. Для него это, настоящая поддержка.

Если кто-нибудь захочет помочь приходу отца Олега, можно перечислять пожертвования:
1. Почтовым переводом по адресу: православный приход храма Казанской иконы Божьей матери п.Шалакуша, Няндомского района, Архангельской обл., индекс 164210, Архангельская обл., Няндомский р-н, п.Шалакуша, ул.Комсомольская, д.4

2. Няндомское ОСБ 1552
р/с 40703810204100100190
КПП 291801001
ИНН 2918006602
ОКАТО 11244557000
БИК 041117601
Православный приход храма Казанской иконы Божьей матери п.Шалакуша
с пометкой: пожертвование на храм или на транспорт

В Ступино можно приезжать работать на строительстве храма. Староста храма Василий Астахов всегда зовет. Предстоит крыть крышу железом. Ступинцы благодарят всех, кто уже жертвовал на храм и чьими трудами оплатили покупку двух куполов. Сейчас надо заплатить за доставку этих куполов, потом надо будет заказать еще один купол. Для тех, кто хочет помочь, даем адрес, по которому можно связаться Василием:
Индекс: 164222, Архангельская область, Няндомский район, д.Ступино, Астахову Василию Анатольевичу (старосте Ильинского храма).

P.S. Со времени поездки прошло 2 недели. Три воскресенья после приезда миссионеров в Ивакше в молельной комнате собиралось по 7 человек. А в Ступино за это время еще прибавилось детей – родились двойняшки у одной из молодых учительниц.

Ирина СЕЧИНА, Ирина РЕДЬКО