Из доклада Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на ежегодном собрании духовенства Московской епархии

Сегодня, 5 декабря, в Зале Церковных Соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II прошло Епархиальное собрание города Москвы.

5 декабря 1931 г. храм Христа Спасителя в Москве был взорван. А днем раньше верующие отметили очередную годовщину интронизации Святейшего Патриарха Тихона, также немало претерпевшего по вине безбожников. Мало кто из современников кощунства и очевидцев церковных нестроений, последовавших после кончины святого Патриарха Тихона, смел надеяться, что большевистский режим сгинет и Патриарх Российской Церкви когда-либо вновь взойдет на первосвятительскую кафедру на прежнем месте. Но вот сегодня, ровно через 75 лет, уже не в первый раз в возрожденном храме собралось все московское духовенство во главе с Предстоятелем, а имена «строителей светлого будущего» почти уже изгладились из людской памяти. Слава Богу за все!

На прошлом собрании все направления, по которым должно развиваться социальное служение Церкви, разбирались очень подробно. Радостно видеть осознание священнослужителями важности этого служения и некоторые позитивные сдвиги по сравнению с прошлогодней ситуацией.
Так, например, 14 октября был проведен «День милосердия и сострадания ко всем во узах и темницах пребывающим». Это мероприятие проходит уже не в первый раз, и с каждым годом привлекает все больше внимания. В храмах города собирались пожертвования, заключенные могли присутствовать на службах. Священнослужители посетили все московские тюрьмы и передали заключенным 13 тысяч праздничных подарков.
Все заметнее становится роль Церкви в борьбе с пьянством и наркоманией. 18 мая этого года, в день празднования в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», был проведен «День надежды. За здоровый и нравственный образ жизни», когда мы вместе с близкими людей, страдающих алкоголизмом, молились за скорейшее исцеление их родных.
Большая часть социального служения в нашей епархии ведется и координируется Комиссией по церковной социальной деятельности при Епархиальном совете. На прошлом собрании перед Комиссией был поставлен ряд задач, часть из которых была успешно решена, а часть решается в настоящее время.
4 октября с.г. между Московской епархией и Департаментом здравоохранения г. Москвы было подписано Соглашение о сотрудничестве, а 6 октября аналогичное Соглашение было подписано и между Московской епархией и Департаментом социальной защиты населения. Эти соглашения открывают новые перспективы в деле сотрудничества во благо нуждающиxся и страждущиx. Например, уже 8 из 11 городских православных сестричеств работают в государственных больницах.
В апреле нынешнего года состоялся первый набор на курсы требных сестер, которые будут помогать священникам в их больничном служении.
Нельзя не отметить работу одного из подразделений Комиссии по церковной социальной деятельности – службу «Автобус Милосердия». Очень сильные холода минувшей зимы, принесшие немало неприятностей даже благополучным людям, для бездомных стали настоящей трагедией. Зимой 2005-2006 гг. их существование, и без того тяжелое, превратилось в непрерывную борьбу за выживание. За прошлую зиму сотрудники этой службы спасли от неминуемой гибели на улице от обморожения 1799 человек. В этом году автобус продолжил работу и в теплое время года, бездомные обращались за медицинской помощью, а также за консультациями в социальных вопросах. За время работы дневного автобуса зафиксировано 3827 обращений за медицинской помощью, 87 человек удалось отправить домой. За самоотверженную работу сотрудники службы помощи бездомным были удостоены патриарших наград. С осени 2006 года Автобус «Милосердие» работает круглосуточно. Контактный телефон «Автобуса»: 764-49-11.
Комиссия начала работу с освобождающимися заключенными. Ее сотрудники встречают проезжающих через Москву несовершеннолетних девушек из Новооскольской колонии, устраивают экскурсию по городу, отвечают на вопросы, иногда, если того хотят сами освободившиеся, идут с ними в храм. Такие встречи показывают бывшим заключенным возможность изменения их жизни. Но важно, чтобы это начинание Комиссии было поддержано приходами на местах проживания этих девушек. Также важно вести работу с заключенными еще до их освобождения. Приходы должны не только переписываться с заключенными, но и, по возможности, помочь им после освобождения вернуться к нормальной жизни. Комиссии следует разработать механизм сотрудничества с администрациями исправительных заведений и епархиями в городах, куда вернутся бывшие заключенные, проезжающие через Москву транзитом.
Кроме того, в 2006 году была продолжена работа в государственных интернатах для детей-инвалидов. На начало года сотрудничество было налажено только с 2 из 8 интернатов, а сейчас окормляются уже 6 из них. Надеемся, что в наступающем году и для двух оставшихся найдутся добровольцы.

В связи с помощью детям-инвалидам и другим тяжело больным хотелось бы затронуть одну важную и острую тему. Оскудение веры приводит к оскудению милосердия, мы это видим даже по сообщениям новостей. В последнее время в обществе, особенно западном, оживились дискуссии о допустимости эвтаназии — то есть умерщвления неизлечимо больных и тяжелых инвалидов, в том числе новорожденных младенцев. Для православного сознания обсуждение возможности убивать беззащитного и невинного младенца или старика само по себе — нечто вопиющее. Церковь всегда совершенно определенно высказывалась о недопустимости такого убийства, пусть и прикрывающегося благовидными целями облегчения страданий и согласием самого пациента. С православной точки зрения это либо помощь в самоубийстве, либо просто убийство безгласного беспомощного человека медиками, действующими под влиянием самонадеянного, жестокого и грубо материалистического обольщения, считающих, что так ему «будет лучше».
Я хочу напомнить вам о необходимости разъяснять эту позицию Церкви людям хоть и малоцерковным, но обращающимся в наши храмы и на интернет-сайты с насущными для них вопросами (мы все знаем, что вопросы, с которыми человек приходит в Церковь — это часто как раз вопросы жизни и смерти). Особенно это касается клириков, несущих служение в больничных храмах и окормляющих медицинские педагогические заведения.


Еще раз хотелось бы подчеркнуть, что обязательно нужно напоминать прихожанам об ответственности и важности усыновления. Комиссией организованы курсы для будущих усыновителей и воспитателей, но пока не создан центр усыновителей, где семьи могли бы делиться опытом и получать консультацию. Такой центр очень нужен, его следует создать как можно скорее.
Напомню вам справочный телефон Комиссии по церковной социальной деятельности при епархиальном совете Москвы — 107-70-01. По этому номеру можно обращаться с любыми вопросами и предложениями, связанными с социальной деятельностью Церкви. Обращаю ваше внимание, что с декабря этого года телефон стал работать круглосуточно. Сегодня вам раздадут плакаты с телефонами скорой социальной помощи. Такой плакат должен находиться в каждом храме на доске объявлений.
В минувшем году в нашем городе по милости Божией не было чрезвычайных событий, аварий и катастроф, но, тем не менее, мы считаем, что необходимо создать в нашей епархии центр помощи пострадавшим в чрезвычайных ситуациях. К сожалению, возможность таких событий сохраняется, некоторые люди настолько одержимы злом, что ради достижения своих целей готовы пожертвовать жизнью сотен и тысяч людей. Существует и опасность техногенных катастроф, да и природные катаклизмы все чаще уносят жизни тысяч людей.
Православный центр помощи пострадавшим мог бы взять на себя оказание и материальной, и духовной помощи.
В прошлые годы подобная помощь была оказана после теракта во время спектакля «Норд-Ост», терактов в метро, пострадавшим в аквапарке, раненым детям и взрослым, доставленным в московские больницы из Беслана. Священники, сестры милосердия могут оказать духовную и психологическую помощь, поддержать людей, переживших трагические события, предложить им участие в церковных таинствах, передать им православные святыни: иконы, нательные крестики, книги. Кроме того, пострадавшим в катастрофах, которым помогают спасатели, психологи, врачи, медсестры, все же часто не хватает душевной теплоты и участия.
Сотрудники различных государственных служб помогают им в решении их проблем. Но каждая служба может помочь только в своей узкой области, а у пострадавших возникают проблемы, выходящие за рамки деятельности спасателей или медиков.
Люди, посещавшие по нашему благословению пострадавших, попавших в московские клиники, заметили, например, что в одной палате было очень холодно. Они заклеили там окна, купили калорифер. После взрыва на Черкизовском рынке клирики Москвы, члены и сотрудники Комиссии а также сестры милосердия посетили всех пострадавших, находившихся в больницах. 33 пострадавшим была оказана социальная и бытовая помощь, были переданы иконы, медикаменты, туалетные принадлежности, одежда и обувь. Желающие смогли исповедаться и причаститься. Кому-то из пострадавших сестры купили очки, кому-то — обувь или инвалидную коляску.
То, что может сделать для пострадавших Церковь, не может сделать ни одна государственная служба. Считаю, что участие Церкви, наряду со специальными подразделениями и службами, должно стать необходимой составляющей помощи жертвам чрезвычайных ситуаций. Этому и должен послужить православный центр помощи пострадавшим.


И, наконец, коснемся крайне важного вопроса православной медицины. Уже больше 10 лет в Москве существует церковная больница святителя Московского Алексия, бывшая 5-я Градская. За этот год в ней произошли большие изменения. В больнице святителя Алексия возрождаются традиции российской медицины, сострадательной к нуждам больного. Больница стала базой Свято-Димитриевского училища сестер милосердия, все 200 студентов этого училища проходят там практику, все больше выпускниц училища приходят туда на работу, обновляется оборудование, внедряются новые лечебные методики, улучшилось питание больных. Теперь для постящихся и монашествующих предлагается особое меню.
За прошедший год в больнице лечились многие клирики, монашествующие нашего города, сотрудники Московской Патриархии и Синодальных отделов, работники храмов, студенты духовных заведений и остались довольны и уровнем медицинской помощи и уходом. Всем вышеперечисленным категориям пациентов помощь в больнице и консультационно-диагностическом центре оказывается бесплатно. Я и сам направлял туда нуждающихся в медицинской помощи монахинь.
В больницу можно обратиться не только в случае необходимости стационарного лечения, у нее есть консультационно-диагностический центр, который может и должен стать нашей ведомственной церковной поликлиникой. В нем ведут прием опытные и пользующиеся авторитетом в Москве специалисты с учеными степенями: сосудистые хирурги, неврологи, стоматологи, аллергологи и другие.
Еще раз повторяю, что вся помощь церковнослужителям, монашествующим, сотрудникам церковных учреждений, работникам в больнице святителя Алексия оказывается бесплатно.
Для госпитализации или обследования в нашей клинике необходимо направление на бланке храма за подписью настоятеля. После этого на обратившегося за помощью пациента будет заведена амбулаторная карта, и он в случае нужды сможет в любое время сам получить там консультацию. Священнослужители и работники церковных организаций могут оформлять в больнице листок о нетрудоспособности — бюллетень. Сотрудникам храмов, которые иногда получают совсем небольшую зарплату, квалифицированная бесплатная медицинская помощь очень нужна.
Комиссия по церковной социальной деятельности на основе сдаваемых вами отчетов ежегодно издает справочное издание «Социальная деятельность православных приходов Москвы». Это издание очень важно для нашей работы, на его основе осуществляется координация социальной деятельности и информирование общества. К сожалению, из почти 300 московских храмов и монастырей, в 2005 году отчеты представили только 245, причем 37 их них было получено не сразу, а когда срок подачи уже прошел. Хотелось бы подчеркнуть, что такое отношение недопустимо. Пожалуйста, относитесь к подаче отчетов как можно более ответственно.
Настоятелям следует ознакомиться с содержанием этого справочного издания, особенно проверить информацию о его приходе. Если вы обнаружите какие-либо неточности, просьба сообщить о них в Комиссию. Если же вашего храма вообще нет в справочнике, это означает, что анкета о социальной деятельности прихода не была представлена.
Особое внимание в этой анкете стоит обратить на графу, посвященную помощи заштатным клирикам храмов. К социальной деятельности необходимо привлекать общественность.
Вся социальная деятельность приходов должна оперативно доводиться до сведения общественности. Сейчас для этого есть масса возможностей: печатная пресса, приходские листки, православные интернет-сайты, к слову сказать, наш епархиальный социальный сайт МИЛОСЕРДИЕ.ru в этом году занял первое место в номинации «Призвание» на фестивале православных СМИ «Вера и слово».
Мы живем в сложное время, когда под влиянием внешней среды у многих людей появляется склонность к самоубийству и расстройства психики. Такие люди часто обращаются в православные приходы с просьбой оказать им помощь возникает необходимость создать центр реабилитации для таких людей. Недавно приход храма Воскресения Христова на бывшем Семеновском кладбище получил благословение на организацию при нем православно кризисного центра.
Подчеркну еще раз, что освещение церковной социальной деятельности крайне важно. Любой желающий предложить свою помощь или получить помощь должен знать, куда конкретно ему обратиться. Зачастую настоятели пренебрегают необходимостью подавать отчеты о социальной деятельности своих приходов. В первохристианскую эпоху социальная деятельность была неотъемлемой часть церковного служения, ею занимались диаконы. И в наши дни можно передать социальную деятельность под их ответственность. Для многих диаконов это стало бы хорошей подготовкой к пастырскому служению. Я бы рекомендовал настоятелям, в первую очередь, выдвигать претендентов на иерейскую хиротонию именно из числа таких диаконов.
Комиссии по церковной социальной деятельности стоит подумать, как призвать диаконов активнее участвовать в этом служении. Можно провести собрание диаконов под председательством викария, и рассказать им о необходимости и ответственности социального служения на приходе.
Если приход малочисленный, руководить социальной деятельность может и настоятель. Социальной деятельность могут заниматься и женщины, если их сердце расположено к такому служению.
Часто приходы небрежно заполняют анкеты с вопросами о социальной деятельности, не отвечают на поставленные вопросы. Если таковая деятельность не ведется, то нужно просто ответить: «нет». В дальнейшем при несвоевременной сдаче анкет будут применяться самые строгие меры.

Записала Анна ПАЛЬЧЕВА
Фото Андрея РАДКЕВИЧА и Екатерины СТЕПАНОВОЙ