|
Когда человеку негде жить и нечего есть, он готов принять любую помощь. И многие готовы ему помочь: накормить, дать приют. Но в обмен на что? Известно, что под видом помощи социально неблагополучным людям сегодня нередко действуют секты и даже криминальные сообщества. Их задача – просто заманить человека.
ОБОО «Преображение» - организация, занимающаяся реабилитацией людей, попавших в трудную ситуацию – тех, кто оказался на улице, попал в зависимость от наркотиков, и т.д. Для «пациентов» здесь все бесплатно: проживание, питание, собственно реабилитация. Выглядит все это очень заманчиво: бессрочное пребывание, свобода (хочешь приходи – хочешь уходи), и так – в полторастах филиалах по всей России. Правда, есть и «довесок»– ореол слухов и недомолвок: то ли сектанты, то ли православные, то ли криминал… На сайте размещен баннер, ведущий на сектантский ресурс, а год назад по всем православным информагентствам прошла информация о массовом крещении, совершенном клириками храма св.Александра Невского в Новосибирске (при котором - известнейший сектоведческий центр) над членами организации. Чтобы разобраться, корреспондент сайта Милосердие.ru отправился в головную организацию.
Козочка за воротами
Рудничный район – окраина Кемерово. Частный сектор, трамвайная линия, тропинка в сторону от основной дороги. На фоне общей неустроенности и неухоженности вдруг - аккуратное ограждение, большие ворота бывшего шахтерского профилактория. По ту сторону - человек в камуфляже. «Подождите, я пса придержу» - огромная белая собака скачет, лает и отчаянно пытается вырваться. Пробегаю на территорию. Кругом асфальтовые дорожки, огромные газоны и пожелтевшие деревья, невысокие корпуса. Из-за кустов выходит… козочка. Так живут в реабилитационном центре «Преображение» в городе Кемерово люди, которым нужна помощь, совет, или, возможно, совсем некуда идти: бездомные, наркозависимые, страдающие алкоголизмом. Кого-то сюда привозят, другие приходят сами.
Мой проводник - Сергей. Мы входим в основной корпус: кухня, медпункт, комнаты… Изнутри это похоже на санаторий или хорошо обустроенное отделение больницы. Ходят люди. Совершенно обычные: радостные, грустные, молодые и постарше. Форма одежды – «гражданская»: джинсы, спортивные костюмы. Слышны детские голоса, мимо по коридору пробегает смеющийся карапуз. Появляются девушки с тазами и тряпками.
- Вот так и живем, - говорит Сергей, - сейчас у нас начинается утренняя уборка. А у мужчин идет собрание.
 Приоткрываем одну из дверей. В зале полукругом сидят люди и по-деловому что-то обсуждают.
- Такие собрания проходят регулярно. На них обсуждаем, кто куда идет работать, как построить свой день, и говорим о духовном, Библию читаем… После этого все пойдут на завтрак – он как раз успеет приготовиться, - потом мужчины отправятся на работу, а женщины останутся на хозяйстве. А вечером, когда все вернутся, проведем собрание. Ребята расскажут о событиях за день, поделятся своими проблемами, обсудят решения… А еще мы проводим дискотеки, концерты, фильмы показываем. У нас даже есть своя музыкальная группа с двойным названием - «Мост» и «Наркоконтроль».
Сейчас в Кемеровском центре «Преображение» реабилитацию проходят порядка сорока человек. Многие из других городов и даже регионов.
«Уехала по делам»
Молодая женщина, на вид совершенно обычная, приветливо улыбается и представляется неожиданно солидно: Ольга Павловна. Оказывается, у Ольги Павловны есть двадцатилетний сын – хороший, такой, на которого можно положиться. А сама Ольга уже пятнадцать лет живет в борьбе с наркотиками.
- Бросала, делала перерывы, думала, что все, - вспоминает она, - но каждый раз находился человек, для которого это в кайф, и которому нужна компания. И каждый раз я убеждала себя: уже имею горький опыт, далеко не пойду, только чуть-чуть и все.
- А как вам удалось воспитать сына? Ведь получается, ему было всего пять лет, когда с вами случилась эта беда…
- О, в сыне я изо всех сил развивала мысль о наркотиках как о страшной мерзости, большом грехе и очень опасном занятии. Да что там, я сама страшно себя стеснялась, мне стыдно было колоться! Скрывала это от родных. Сначала, когда я кололась первые четыре года, моя мать была в курсе. Но потом я лечилась, и, вроде бы, бросила. В семье до сих пор думают, что тогда все кончилось. Вот и сейчас никто не знает, где я нахожусь…
- Они же вас, наверное, разыскивают!
- Да нет. Сын сейчас с бабушкой, а у меня выходные, я «уехала по делам». Я вообще пришла сюда на несколько дней. Думаю, мне этого хватит. Просто нужна поддержка, живые примеры перед глазами. А так, во внешнем мире у меня уже все подготовлено: работа, новое окружение. С приятелями-наркоманами общаться больше не буду. А то я же знаю, как это бывает. День терпишь, второй. Приходят друзья, предлагают «расслабиться». Отказываешься, а когда они уходят, бежишь за ними вдогонку!
«Мать мне предлагала денег на передозировку»
Вообще проживание здесь бессрочное. Многие бывшие реабилитанты остаются в центре работать. Они здесь свои, знают проблему и готовы отдавать благому делу все силы. Один из таких людей – мой «экскурсовод». Когда-то Сергей жил в Москве, учился, работал. У него была мать и жена. Но потом появились они…
- Наркотики в девяностые годы были в моде. Для нас, молодежи, было заманчивым попробовать. Ну, попробовали. Я сначала колоться боялся, даже сознание терял, когда у меня кровь из пальца брали. А наркотики меня «научили» - сначала нюхал, потом этого стало мало. В общем, была у нас компания из двадцати человек – друзья детства, однокашники. В живых остались единицы.
- А что семья?
- Сначала семья боролась. Но жена тоже пристрастилась, и в итоге попала в тюрьму. Мать просто от меня уехала. Помню, даже деньги мне предлагала на передозировку, говорила: «Лучше я один раз поплачу, чем каждый раз буду плакать в ожидании твоего прихода».. Я, честно, все перепробовал: больницы, психологи, экстрасенсы. А потом просто увидел объявление об этом центре. Реабилитацию проходил в Москве, а потом уже в качестве сотрудника пол-России объездил. Вот, сейчас я здесь.
Система
«Преображение» появилось 1998 году именно здесь, в Кемерово. Создали его Андрей Чарушников с единомышленниками – люди, которым также когда-то пришлось с трудом «возвращаться» в жизнь, преодолевая обстоятельства и борясь с зависимостями и болезнями. Официально зарегистрировано общество было в 2001 году. Город передал в безвозмездную аренду помещение бывшего санатория. Правда, пришлось вложиться в его ремонт – в здании не было даже окон. Сейчас у «Преображения» 165 филиалов по всей России. Разрослось оно постепенно: в каждом городе находились те, кому помогать и те, кто готов был это делать.
 В «Преображении» практикуется отправка реабилитантов в аналогичные центры в другие города, чтобы сменить обстановку и оторваться от пагубной среды. Это, кстати, помогает «Преображению» чувствовать себя единым целым, жить одними радостями и заботами. Также, как реабилитанты, путешествуют и сотрудники – в большинстве сами бывшие «клиенты». Именно так находят свое место в жизни многие из тех, кому некуда уходить. Тем, кто в центре не остается, помогают найти родственников, друзей, хотя бы временно решить проблему с жильем.
Помогают здесь абсолютно бесплатно. Финансирует себя каждый центр самостоятельно, себе на жизнь зарабатывают сами реабилитанты. «Женщины у нас обычно не работают, они постоянно находятся в центре, занимаются хозяйством, готовят, следят за чистотой, - объясняет Сергей, - а мужчинам мы находим работу. Сначала, конечно, неквалифицированную: грузчиками, ремонтировать подъезды, кидать снег». Коллективный доход от такого труда и является источником существования «Преображения». Реабилитанты живут в центре на полном обеспечении: питаются из «общего котла» (готовят тоже сами), в быту пользуются тем, что приобретает центр.
Если человек не в силах трудиться и вносить свою лепту, его примут и так. Но все-таки, труд – это тоже своего рода терапия. Поэтому каждый, кто в силах, либо зарабатывает, либо занят работой по дому - дежурит на вахте, охраняет территорию, следит за порядком.
 Но «охраняют территорию» и «следят за порядком» - это не значит «поддерживают строгий режим». В «Преображении» уважают свободу людей. Если кто-то уходит раньше времени, бросает начатое, силой его никто не удерживают. А они, говорят, в основном возвращаются. В итоге здесь царит идеальная самодисциплина. Не потому, что все бродяги и наркоманы сразу становятся спокойными и мирными. Просто остаются здесь только те, кто согласен жить в мире с остальными, помогать, а не мешать другим. Кому-то, конечно, приходится себя переделывать, если в «прошлой» жизни сложились другие привычки. В случае чего можно успокоить «нарушителя» и силовыми методами: здесь есть охрана, есть следящие за порядком люди – те реабилитанты, которые находятся в центре давно, и им можно доверять. Но прибегать к этому приходится редко.
Врачей в центре нет, лекарственными или еще какими-то медицинскими методами здесь не пользуются. Если человеку нужно лечение, его проще отправить в больницу. Содержать полноценный «лазарет» здесь нет ни возможности, ни необходимости. Смена обстановки, места жительства – одно из основных средств, которое здесь применяют. Но самое главное – это общение с людьми, которые прошли через те же трудности и испытания и преодолели их. Это «морально устойчивая среда» как говорят здесь. О наркотиках, спиртном, табаке в стенах центра не идет и речи. Здесь даже матом не ругаются. В то же время, разговор с бывшим наркоманом для наркомана практикующего оказывается полезнее, чем беседа с психологом, знакомым с наркотиками только на уровне формул и статистики. Люди с одинаковыми проблемами или с похожим опытом лучше понимают друг друга.
Секта или поле для миссии?
Важная и наиболее спорная особенность «Преображения» - религиозная практика. «Преображение» - организация не религиозная, но сайт подписан (по-английски и как бы неброско) «Фундаментальное внеденоминационное христианство», есть и баннер, ведущий на сайт, пропагандирующий в типично неопятидесятнической терминологии отказ от конфессиональности во имя «единства». Так что же, «Преображение» - волки в овечьей шкуре, под видом спасения от житейских бед ведущие к погибели души?
На практике «фундаментальная внеконфессиональность» выражается в регулярном совместном чтении и обсуждении Библии и попытках сотрудничества с разными конфессиями. Каждый филиал "самоопределяется" в религиозном отношении по-своему. В том же Кемеровском центре за годы работы побывало множество протестантских проповедников, а недавно туда пригласили православного священника. «Центр “Преображение” находится недалеко от нашего храма - говорит настоятель церкви иконы Божией Матери “Всех скорбящих Радость” г. Кемерово иерей Константин Федяев. - Я приходил туда, беседовал с реабилитантами и руководством. Хотя они не соотносят себя ни с какой конфессией, они в основном верят в Христа, тянутся к Богу, у них есть воля и желание стать лучше, решать свои проблемы. Так что надеюсь на совместную работу с “Преображением” и в дальнейшем, ведь важно помочь людям найти путь к Богу, ощутить Его заботу».
В Новосибирске сотрудничество зашло еще дальше. «С 2006 года клириками и прихожанами Новосибирской и Бердской епархии ведется работа по духовному окормлению лиц, освободившихся из мест лишения свободы, лиц с наркотической и алкогольной зависимостью, находящихся в реабилитационных центрах ОБОО «Преображение России» г. Новосибирска - сообщает сайт Информационно-консультационного центра по вопросам сектантства при соборе во имя святого Александра Невского г. Новосибирска. - Такое сотрудничество оказалось возможным после обращения руководства ОБОО «Преображение России» г. Новосибирска в ИКЦ по вопросам сектантства при соборе св. Александра Невского...
Основанием для обращения послужила настороженность государственных органов, контролирующих деятельность и распространение общин ОБОО «Преображение России», которая была вызвана первичной и небезосновательной идентификацией этого движения с неопятидесятническим сектантским объединением «Движение веры».
В результате всей совокупности переговоров была достигнута договоренность о том, что духовное окормление возможно только при условии полного отказа руководства ОБОО «Преображение России» от каких бы то ни было контактов с тоталитарными сектами и их практиками, и в частности, с неопятидесятническим объединением «Движение веры»...
Однако продолжительное знакомство с деятельностью этой организации в городе Новосибирске позволяет утверждать, что никаких религиозных практик и навязывания сектантских методик прочтения Библии в Новосибирских филиалах ОБОО «Преображение России» в настоящий момент нет. Есть лишь неконтролируемое чтение Библии, вызванное естественной формой общения и возможностью свободного доступа к ней, а также распространение ранее полученных искажений в отношении христианства. Все выявленные особенности Новосибирской организации ОБОО «Преображение России» с учетом желания ее руководства позволяют миссионерам Русской Православной Церкви осуществлять духовное окормление лиц, находящихся на реабилитации». Благодаря этому сотрудничеству и совершились массовые крещения «Преображенцев» в Новосибирске - первый раз летом 2007, второй - летом 2008.
Крещение сотрудников и подопечных "Преображения" в Новосибирске, 2007 год
Сектанты тоже не дремлют: cектантское "крещение" "Преображенцев" в Нижнем Новгороде (лето 2006)
В порядке эксперимента наш корреспондент обзвонил все подмосковные центры «Преображения» с таким вопросом: «Я - член харизматической церкви, хотел бы пройти лечение там, куда ходит проповедовать какой-нибудь пастор». Практически во всех центрах нам сказали: «Мы - светская организация, стараемся жить по Библии. К нам иногда приходят пасторы, священники и т.д., но по своему желанию, специально мы их не зовем». А вот в филиале в Ивантеевке сказали гораздо тверже: нас окормляет местный православный храм. Действительно, как сообщил нам настоятель ивантеевского храма вмч.Георгия Победоносца священник Алексий Барашков, он с клириками храма еженедельно стараются навещать реабилитантов с беседами, снабжают их иконами и духовной литературой. Часто насельники центра, в которых руководство уже уверено и может отпустить их, посещают храм сами, участвуют в Таинствах, многие принимают Крещение. По словам священника, многие ребята проявляют интерес к вопросам веры, стараются воцерковляться. Но Православие реабилитантам не навязывается, и лечение в Центре могут проходить представители любых религий и конфессий, атеисты.
Таким образом получается, что «Преображенцы» - не столько сектантские волки в овечьей шкуре благотворительности, сколько наоборот - потенциальная паства Русской Церкви, на местах иногда еще одетые в волчью шкуру сектантства. Люди, нуждающиеся в помощи, уже сейчас могут найти филиалы, окормляемые Православной Церковью, а православные миссионеры легко найдут филиалы, еще не окормляемые (а то и находящиеся под "опекой" сект) и нуждающиеся в миссии.
Все филиалы (окормляемые как Церковью, так и сектами) указаны на сайте организации "Преображение России". Чтобы не ошибиться при решении, куда идти, рекомендуем предварительно навести справки в своей епархии или благочинии.
Вера ШАРАПОВА
См. также: Неопятидесятники и псевдореабилитация наркозависимых
Обращаем внимание наших читателей на то, что со времени публикации статьи ситуация значительно изменилась. За развитием событий следите здесь
Дата публикации: 22.05.2009
Код для размещения ссылки на данный материал:
Как будет выглядеть ссылка:
|
Отзывы:
владимир () - 30.08.2010
в центрах преображение россии я был не однократно был в кемерово в новосибирске в москве и в краснодаре слава Богу у меня сейчас все хорошо я веду вполне здоровый образ жизни и верю в Бога и верю Ему.Благодаря преображению и лично Фроловскому Сане я сорвался с проклятой для меня земли Новосибирской и живу сейчас на юге у меня есть Божья искра в сердце есть любимое дело. САНЯ тебе респект.
Михаил () - 27.08.2010
Из моего опыта взаимодействия с "Преображением России" (они снимали у меня квартиру в течение 1,5 лет) могу уверенно заявить следующее. Это коммерческая организация, эксплуатирующая зависимых людей, которые в результате массированной трудотерапии, крайне редко получают подлинное освобождение, выйдя за пределы организации.
Я оказался свидетелем постоянной чехарды среди ответственных за ребцентры. Причем каждый раз эти люди или сбегали с более-менее крупной суммой денег, которая попадала им в руки за выполненную работу, или погружались в блуд с реабилитантками. Так каждый раз новый "ответственный" человек рассказывал мне печальный финал предыдущего, а вскоре повторял его путь (6 раз за 1,5 года!).
В финале они сделали мне долги по квартплате и просили растянуть оплату долга на два месяца после их выезда. После этого их лидеры опять сменились, а новые категорически отказались мне оплатить долг.
Их внешняя религиозность - это лишь прикрытие и пыль в глаза доверчивых людей, попавших в безвыходную ситуацию. Думаю, весь их внутренний негатив еще проявится сквозь массированную саморекламу. Но опасаюсь, что до этих пор они еще понаделают бед.
На сегодняшний день нуждающимся в совобождении от какой-либо зависимости я рекомендую выбрать любой ребцентр, кроме "Преображения России".
Сергей () - 16.08.2010
Надо ребятам в этих центрах помогать. И в первую очередь это задача для православных. Больше видно, что они перед всеми оправдываются, а между тем реальное дело делают. Если секта - выяснится позднее. Люди то в беде (и сектанты в том числе). Помогать надо.
Дареа (dashabobleva@mail.ru) - 05.08.2010
Это Преображение России Мы некурим и не пьём
Сергей () - 17.07.2010
Я работаю водителем на грузовике, дали мне вчера заказ и двух грузчиков из Преображения Николай и Денис, целый день до 2-х ночи мы с ними ездили за 150 км от Москвы , общались, вроде нормальные ребята, а когда пришёл домой не досчитался 7 тысяч рублей, которые Николай дёрнул у меня из барсетки, т.к. он сидел рядом. Вот такие хорошие кадры.. Поговорил с их начальником Алексеем, он их выгораживает а ещё и верой в Бога прикрывается, видали мы таких верующих.. В общем работать с ними больше не буду и вам не советую, потому что там у них одни нарики и уголовники.
Veniamin (v-nete@mail.ru) - 16.04.2010
Здравствуйте, Валерий!
Так как авторство комментария принадлежит Олегу Владимировичу Заеву, то вопросы естественно вынужн задать ему. Вопросов же два.
Вопрос №1
Олег Владимирович, Вы и вправду убеждены в своей позиции, касаемо принадлежности "ПР" к неопятидесятническому объединению «Движение веры»? Для меня, как и для других людей, кому не безразлична судьба организации, вопрос о принадлежности корней организации очень важен. Я имел беседу с основателями организации "Преображение России" и никто не подтвердил принадлежность к "Движению веры"!Проясните этот вопрос!
Вопрос №2
Про нашу милицию. Нас итак "долбает" эта милиция! И если откровенно, то наши правоохранительные органы нужно самих контролировать, давно уже необходимо создать общественные советы по контролю за стражами порядка. Да и вообще, вмешательства государства в общественные обледенения антиконституционно. Вы и вправду считаете, что бы это ведомство курировало нас? Ведомство, которое не может избавить общество от наркоторговцев, станет нас контролировать, создавать видимость работы и совать палки в колеса, а между делом попустительствовать, если не питаться от врагов народа русского. Ведь одно дело сотрудничество, а другое полный подведомственный контроль!
Валерий () - 14.04.2010
В отношении деятельности ОРБО «Преображение России»
Впервые с деятельностью ОРБО «Преображение России» Информационно-консультационный центр по вопросам сектантства при соборе св. кн. Александра Невского (ИКЦ) столкнулся осенью 2005 года после сигнала, полученного от сотрудника районного нарко диспансера Кировского района г. Новосибирска. Тогда организация именовалась МРОО «Преображение». В результате первичного сбора информации было установлено, что миссию в г. Новосибирске возглавляет член этой организации некто Александр Фроловский, по собственному заявлению наркоман с 20-ти летним стажем. В конце лета 2005 года миссионерская группа из 5 – 7 человек прибыла в Новосибирск и через некоторое время расположилась в Дзержинском районе по адресу: ул. Национальная, д. 138. После анонимного звонка, сделанного сотрудником ИКЦ в Кемеровскую головную структуру, была получена информация от одного из членов организации, позволяющая сделать вывод о принадлежности организации к неопятидесятническому объединению «Движение веры», о чем мы и информировали в декабре 2005 г. административные и правоохранительные структуры, в том числе и ФСКН г. Новосибирска. Все предпринятые нами меры создали ряд затруднительных моментов в развитии инфраструктур РБОО «Преображение». Столкнувшись с трудностями, руководство быстро выяснило, что виновником их затруднений является наш ИКЦ, где они и появились летом 2006 года после предварительного согласования.
На встрече в Центре со стороны МБОО «Преображение» присутствовали: Александр Фроловский и два его заместителя. Во время беседы Александр Фроловский в ответ на наши претензии к организации по поводу ее религиозной ориентации заверил, что руководство организации берет курс на Православие, и что они были бы рады, если им окажет в этом помощь Русская Православная Церковь.
С осени 2006 года силами Информационно-консультационного центра по вопросам сектантства в реабилитационных центрах РБОО «Преображение» стали проводиться регулярные занятия по знакомству с Православием. В результате таких занятий летом 2007 года было крещено около 20-ти человек, и летом 2009 года еще 20-ть человек. Так же все руководство Новосибирского филиала во главе с генеральным директором Борисом Кислым приняло Православие. Над Б. Кислым и его супругой, а так же и над его помощником и его супругой, было совершено Таинство Венчания. Более того в 2008 году руководство МБОО «Преображение» обратилось с письмом к правящему Архиерею Тихону, архиепископу Новосибирскому и Бердскому, с просьбой об окормлении их реабилитационных центров и социальных гостиниц православными священниками, которое и было удовлетворено. Таким образом, за каждым реабилитационным центром (8 реб. центров) и двумя социальными гостиницами были закреплены священнослужители. Непосредственно при ходатайстве Владыки Тихона перед городской администрацией в безвозмездное пользование были переданы полуразрушенные здания бывшего детского садика (ул. Игарская, 20) и здания бывшей амбулаторной больницы (ул. Моторная, 20). Сегодня оба здания приведены в надлежащее состояние. Непосредственное участие в восстановлении зданий принял Владыка Тихон, оплатив из епархиальных средств установку пластиковых окон.
В отношении имущества следует сказать, что все совокупное имущество организации не может принадлежать отдельному лицу. Руководители не имеют отдельного жилья в собственности. Все руководители живут в тех же условиях и питаются с одного стола, наравне со всеми. Как правило под жилье арендуется большой дом коттеджного типа для комфортного размещения всех членов общины. Заработанные совместно денежные средства используются на погашение арендной платы, приобретение съестных запасов, оплату или приобретение автомобиля и ГСМ, а так же перечисление десятины в головную организацию. В задачу головной организации входит обеспечение стабильности всех регионов, и руководство перераспределяет средства по мере необходимости. В сущности, любая религиозная община устроена подобным образом.
В настоящий момент, после встречи в г. Москве в рамках Международных Рождественских образовательных чтений (МРОЧ) с руководством ОРБО «Преображение России» было принято решение о проведении просветительских бесед с руководителями реабилитационных центров на местах. По возвращении уже в феврале месяце в Новосибирске на постоянной основе каждый четверг с 16-00 до 18-00 проходят беседы с руководителями (от 10 до 15 человек) реабилитационных центров. Каждая беседа убеждает нас в желании ребят изучать Священное Писание в Православном Храме в рамках святоотеческого учения. Более того, такая же тенденция наметилась в г. Москве на базе Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ) силами миссионерского факультета. Смысл предпринимаемых мер в отношении обучения ребят заключается в постепенном обучении всех руководителей в ОРБО «Преображение России» и окончательного вытеснения сектантских элементов из организации.
Теперь о сектантских элементах в деятельности организации.
МБОО «Преображение», а в последующем ОРБО «Преображение России», изначально обозначает себя как общественную организацию и основной упор в воспитании руководителей всегда делала на хозяйственную сторону: наладить быт общины, организовать рабочие места, обеспечить пропитанием и одеждой, наладить медицинскую помощь нуждающимся и прочее. На формирование религиозного восприятия Библии особенного упора не делалось. У руководителя РебЦетра была некоторая свобода действий в отношении толкования Библии, лишь бы был порядок и дисциплина. Первичный опыт межконфессиональных отношений привел, в конце концов, к дистанцированию от баптистов, адвентистов и неопятидесятников, хотя сектантам такого толка не отказывали в миссионерском посещении вплоть до 2008 года из-за отсутствия надлежащей мотивации. Библия была взята за основу как источник информации и мудрости в деле преодоления различных пороков у наркоманов, алкоголиков и бомжей. С помощью Библии в организации отучают лгать, воровать, тунеядничать, учат любить ближнего. Столкнувшись с неоднозначным и все возрастающим отношением к себе (а не сектанты ли вы?), руководство вынуждено было выработать свое отношение к этому вопросу, и открыло диалог с представителями Православной Церкви. Так в 2008 году я вместе со своим помощником Александром Лепским дважды вел переговоры с кемеровским руководством, следствием чего явилось сотрудничество священника Кемеровской епархии Константина Федяева на постоянной основе с «Преображением России». Позже, в 2009 году я имел возможность работать в реабилитационном центре «Преображение России» в г. Сочи, используя свой отпуск. В этом же 2009 году Александр Лепский, так же используя свой отпуск, проехал по реабилитационным центрам Краснодарского и Ставропольского краев, Владикавказа, Цхинвала, Воронежа, Москвы, Санкт-Петербурга и др. Благодаря нашему опыту установлено окормление православным духовенством РебЦентров «Преображения России» гг. Томска, Омска и Красноярска, Тюмени, Воронежа и других. Так что из этого можно заключить, что наша осведомленность о внутренней жизни в реабилитационных центрах ОРБО «Преображение России» является достаточно полной.
Учитывая большую текучесть наркоманов и алкоголиков в реабилитационных центрах, принадлежащих тоталитарным сектам, таким как неопятидесятничекое объединение «Движение веры», представленное в различных регионах страны такими названиями как «Новое поколение», «Краеугольный камень», «Слово жизни», «Исход», «Церковь завета», «Посольство Божие» и другие, естественным окажется появление наркоманов и алкоголиков прошедших через практики тоталитарных сект, и в той или иной мере получивших изменение сознания через погружение в доктринальные сектантские учения. В свою очередь, оказавшийся в организации «Преображение России» контингент таких людей неизбежно станет влиять на внутренние процессы. Однако по многочисленным наблюдениям, всем этим влияниям руководство ОРБО «Преображение России» старается препятствовать. Отчасти это удается контролировать в силу того, что в ОРБО «Преображение России» нет и не было религиозной практики. Это обстоятельство делает невозможным появление неопятидесятнических «молений в духе». Единственное, что присутствует в организации, так это молитва «Отче Наш …», которая читается всякий раз перед и после чтения Библии. Библия читается с теми, кто не занят работой в утреннее время, и практически в полном составе в вечернее время, за редким исключением тех, кто исполняет свои дежурные обязанности. Чтение сопровождается посильным совместным разбором прочитанных отрывков из Библии. В некоторых регионах были зафиксированы случаи преломления Хлеба в знак подражания евангельскому «Преломлению Хлеба», которое в Православной Церкви именуется «Причастие». Сие действие так же может быть отнесено к религиозной практике, однако в реабилитационных центрах «ПР» это происходило из-за глубокого невежества и из желания сделать как можно лучше. После того, как местный священник объяснял смысл этого события, как правило, злоупотребления прекращались. Таким образом, наличие сектантских элементов в поведении членов ОРБО «Преображение России» определяется не злонамерением, а лишь незнанием. Сектантские элементы из сознания членов ОРБО «ПР», на примере Новосибирской епархии, исчезают по мере просвещения последних. Особенно неблагополучно в отношении сектантства складывалась в последнее время ситуация в гг. Ярославле и Саратове. В обоих случаях это явилось следствием пассивности местного духовенства. Однако по последним сведениям и в этих регионах ситуация налаживается.
Оценивая деятельность ОРБО «Преображение России» следует учитывать, что до сегодняшнего дня адекватных мер со стороны государства или традиционных религий, могущих оказать помощь огромному числу наркоманов, алкоголиков и бомжей, усиливающих криминогенную обстановку в любом регионе Российской Федерации, не существует. Меры, осуществляемые государством через наркодиспансеры не оказывают надлежащего противодействия. Реабилитационные центры, создаваемые православной общественностью, пока набирают обороты, но еще далеко не во всех Субъектах Федерации. Так в Новосибирской области таких центров насчитывается 5 (4 мужских и 1 женская) с общей численностью 30 человек. В тоже время, например в Новосибирске, ОРБО «Преображение России» имеет 10 реабилитационных центров с социальными гостиницами, вмещая до 300 человек. Между Православными и преображенскими реабилитантами существуют внутренние обменные процессы: к примеру, когда по каким-либо причинам человек не может пребывать в Православном РЦ, его по согласованию перемещают в РЦ «Преображения России», с возможным последующим возвращением.
Таким образом, деятельность ОРБО «Преображение России» следует воспринимать как естественную форму самосохранения оступившихся людей в условиях крайней экономической нестабильности и нравственной деградации всего общества. Учитывая же все усиливающееся влияние миссионеров Русской Православной Церкви можно прогнозировать окончательное вытеснение остаточных форм сектантства из недр ОРБО «Преображение России» и превращение ее в инструмент преодоления тяжелых последствий эпохи 90-х на государственном уровне. Во всяком случае, с первичной работой по изменению сознания наркомана и приведение его в состояние адекватно мыслящего человека, организация справляется уже в настоящее время. Если по всей Росси подключатся к этой работе традиционные религиозные институты, то можно ожидать значительный эффект. Это тем более необходимо, поскольку в РебЦентрах зачастую оказываются представители исламской традиции, влиять на убеждения которых они не имеют права.
Вместе с тем, учитывая контингент, с которым приходится работать членам организации ОРБО «Преображение России», со стороны правоохранительных структур необходим постоянный контроль, тем более что руководство ОРБО «Преображение России» в этом искренне заинтересовано и готово сотрудничать в деле выявления и пресечения противоправных деяний со стороны отдельных руководителей.
Руководитель
Информационно-консультационного
центра по вопросам сектантства О.В.Заев
Саня(связист) () - 12.04.2010
Эта организация реально помогает!Знаю на своём опыте.А вопросом финансирования на развитие и открытие новых центров-занимаются сами в прошлом реабилитанты.Которым небезразлична судьба нашей молодёжи.
вася (bogdan072@mail.ru) - 01.04.2010
вся эта организация, если её можно так назвать,ширма,отмывают бабло и всё!!!а кто попал в неё бегите,пока не поздно!!!а то из вас сделают рабов!!знаю из нутри
Алевтина (Lualevtina/@yandex.ru) - 19.02.2010
Обращение к автору статьи " Преображение" -овцы в овечьей шкуре.У меня к Вам лично вопрос: Кто для Вас Бог, и еще читали, а точнее брали ли Вы в руки библию? Заранее благодарю за ответ.
Sveta (pinksvetlana@yahoo.com) - 14.02.2010
http://poisk.vid.ru/?p=10&code=CE20B28B-F71E-45E8-AA80-7A03FF4C0BE2
Чекулаева (Кислякова) Анастасия Анатольевна
18 октября 2007 года ушла из дома в городе Раменское в неизвестном направлении.
Около месяца не было вестей. Затем Настя позвонила и сообщила, что находится в христианском реабилитационном центре в Ивантеевке и что приедет 19 января.
После этого звонка на связь обльше не выходила.
Родители сходят с ума.
Это с программы Жди Меня.
Если вам что то известно то дайте им знать.
Veniamin () - 06.02.2010
А теперь расставим точки над «i».
Еще два года назад я задался вопросом кадровой политики ПР, меня всегда задевала некая «зоновская» этика среди «преображенского» руководящего состава. Некогда я даже писал письмо, лично президенту организации выказывая недостатки руководителей, однако сам, забывая тот факт, что еще годом раньше освободился из мест лишения свободы. Нехватка квалифицированных кадров с одной стороны явственный недостаток, но с другой, где взять эти кадры? А может мы надумываем эту проблему? Ведь нет того мирила, которым возможно измерить профессионализм кадров оригинального по сути движения. Обычные показатели: образование, опыт работы, безупречная репутация, в контексте «преображения» не являются весомыми аргументами, ибо в данной структуре определяющими ценностями являются другие качества. Темпы развития организации приобрели серьёзные скорости, по сути всем угадить просто невозможно, контингент в основном сложный, неоднородный и управлять таким коллективом не могут даже квалифицированные сотрудники ГУФСИН, ведь что греха таить, не создана еще такая педагогическая школа, что бы воспитывать концентрированный контингент наркозависимых, алкоголезависимых, бывших седельцев в одном помещении. Туремная система является карающей, а не созидающей. Ответьте мне, кто сможет поддерживая порядок, содержать трудовую дисциплину преображать такую публику, кто? Я вам скажу откровенно, будучи сам отъявленным негодяем, перестал таковым быть благодаря ПР, да таких как я тысячи, еще есть и похуже. А ведь со мной работали те на которых я, некогда катил бочку, просто те процессы происходящие во мне стали происходить благодаря нехитрому и стабильному базису имя которому коллективное сознание. Я уверен вы не станете спорить, что сама атмосфера в центрах способствует к изменению личности в позитивную сторону, скажите, тогда кто же создает такую атмосферу? Если бы в концепции воспитательного процесса были бы внедрены принципы исправительных колоний. То мы имели бы ИК 42, наши подопечные бы не оставляли наркоманию, воровали, грабили. Кстати говорю вам не как теоретик, а как практик, ибо имею «стаж» посиделок в ИК 42, замечу, что за три «преображенских» года не разу никто меня пальцем не тронул, а на зоне, если не менты подмолодят, то «красные» по приходу в карантине научат, как любить колонию.
Я никогда не жил богато, с детства коммуналка приучила меня к скромности и мажорные запросы мне как обычному человеку были чужды. Да и сейчас живу с женой в двухкомнатной квартире, за которую плачу за коммунальные услуги 2500 рублей, при этом мы с женой и маленький сыном тратим на питание порядка 7500 рублей в месяц, не считая проезда и прочих хозяйственных нужд. Живем очень скромно, без стиральной машины и плазменных ТВ, таким образом даже при самых минимальных подсчетах на элементарную жизнь, что бы законно располагаться в квартире и иметь кусок хлеба, мы должны зарабатывать не меньше десяти тысяч рублей в месяц. В среднем же наш доход составляет 20000 рублей в месяц. Повторюсь, мы живем очень скромно. Я три года путешествовал по городам и весям находясь в ПР. Был руководителем центра, в Москве, где минимальная аренда жилья составляла 50000 рублей в месяц. В моем центре было 15 человек, в месяц мы тратили плюсом к аренде 30000 рублей на питание и прочих расходов на 20000 рублей. Жили не плохо, комфортные условия с ремонтом в стиле «хай тек», все блага цивилизации, чего еще желать? Зарабатывали около 150000 рублей месяц это по 10000 рублей на человека, но жили лучше, чем сейчас я живу с женой, естественно в бытовом плане. Скажу одно, если центр за сотку тысяч рублей, то его вытянуть может приличное количество народа, то простая арифметика жизни, что же плохого в том, что от руководителя требуют элементарного и естественного алгоритма нормальной и безбедной жизни. Нет народа? Иди, привлекай наркоманов и алкоголиков, которые умирают на наших глазах, ты и людей спасешь и «булки растрясешь», не можешь привлечь этот контингент, иди на улицу и собирай бомжей, не можешь быть администратором, иди, работай, все честно. Скажите, что плохого в комфортабельных домах и большом количестве народа? Если бы ПР ютилась в лачугах и сараях с пятью семью человеками, то какое бы развитие могло быть, ну и жили бы для себя, а как же цель? Ведь носить название «Преображение России» - многое требует!
Знаете, говорил, говорю и буду говорить то, что нравственное разложение и растление молодежи очень велико, был в Питере, в силу своей старомодности носил шапку «бостонку» с ушами, продвинутая молодежь с носками на голове и всякой ерундой на лице, не скрывая своей невоспитанности, тыкала пальцами в меня громко гогача. Сначала я мирился с этим, но потом стал реагировать, и скажу вам откровенно эта реакция приносила свои результаты, после профилактической беседы, молодое поколение извинялось и обещало больше так не делать. Беседуя с девушками, которые приехали на реабилитацию в Кузбасс из европейской части России, я не раз слышал такое: «Вот в Сибири настоящие мужики, не точно наши петушки». Ведь вы не станете спорить, что европейская часть России развратилась до нельзя!
Теперь самый лакомый кусочек – десятина! Камень преткновения всех дилетантов, не осведомленных о настоящем положении дел в организации, от того крикливая публика слыша звон, но не зная где он, проглатывает верблюда, а комара отцеживает. Что же на самом деле такое пресловутая «десятина»? Скорее всего, вы истинный борец, либо лукавите, либо не владеете объективной информацией, ведь любой «преображенец», который так или иначе озабочен судьбой организации знает, что в Кемерово никогда не отправлялось и не отправляется 30% от дохода восстановительного центра. Для вас и прочих любопытствующих, готов раскрыть «тайну» финансовой стороны «ПР». Изначально со времен «царя Гороха» существовал сбор на развитие организации, это и является те 10% процентов, которые отправляются в Кемерово, но сегодня некоторые регионы оставляют этот фонд у себя. Что это за сбор? Во первых данный сбор имеет стабилизационную функцию позволяющую вкладывать ресурсы на целевое развитие организации, открытие новых центров, поддерживание интернет сайтов, реализация новых проектов, приобретение автомобилей (для всей России), данный сбор является и кредитным фондом, для поддерживания административного ресурса (компьютерщики, журналисты, бухгалтеры, юристы, музыканты и прочие сотрудники несущие бремя административного ресурса). Управление этим фондом возложено на высшее руководство, которое тоже принимает решения коллегиально. Следующие 10% это внутренний сбор. Для эффективности управления организация разбита по территориальному признаку и разделена на регионы (например Москва и Московская область, ЮФО, Поволжье), в каждом регионе есть свой фонд, как раз этот внутренний сбор, контроль за которым осуществляет региональное руководство в составе коего есть «братский» законодательный орган, ведущий оперативное управление центрами, состоит этот орган из руководителей центров. Они то и используют ресурсы этого сбора по своему усмотрению в совместном совещании с высшим руководством организации. На эти деньги, так же открываются новые центры по инициативе регионального собрания, приобретаются автомобили, компьютеры и прочая необходимая техника. Повторюсь, данные деньги остаются в регионе и никуда никому не отправляются! Третьи 10% процентов это рекламный фонд, также находящийся в оперативном управлении региона, данный сбор введен недавно, в связи участившимися нецелевыми тратами, поэтому на общем совете было принято решение собирать этот сбор и направлять на информационно-пропагандистскую деятельность, на эти деньги заказываются: визитки, баннера, аудио, видео реклама и прочая полиграфия. Замечу, что в принципе вся финансовая отчетность прозрачна и нет никакого секрета в целевом использовании денежных средств. Я просто не могу понять одного, почему, каждый пытается увидеть в естественных формациях развития любой организации ложь и обман. Может от того, что мы привыкли к тому, что нас постоянно дурят, наживаются на простом народе, но ведь ПР это и есть тот простой народ который хочет жить в своей стране, жить честно на средства заработанные своим трудом. Вот вы претыкаетесь о всякие автомобили, говорите, что начальник службы безопасности ездит на ауди, а ведь не знаете ничего. Буквально на прошлой неделе я, набравшись смелости и терпения, сам лично задавал вопросы человеку, который является обладателем этой машины. Данный человек, прослуживший в организации 9 лет, занимается вопросами безопасности, являясь руководителем важной службы, причем не регионального, а федерального масштаба. Порядочный семьянин, имеет двух маленьких детей, безупречная репутация, какие показатели порядочности должны быть у человека, что бы о нем могли говорить с должным уважением? Будучи одновременно руководителем центра в г. Полысаево и куратором еще нескольких городов, он смог в своем городе организовать предприятие, которое приносит доход. Не смотря на преклонный возраст и инвалидность связанное с заболеванием ног, деятельность этого человека заслуживает уважения и машина для него это лишь средство передвижения, как необходимость и данность. Между прочим, даже в старой грешной жизни автомобиль не являлся для него роскошью, тогда в старые времена он ездил на авто последних моделей и никто не уличал его в нечестии. Что произошло теперь? В организации очень много машин, и это считаю хорошим показателем, успешного развития, для многих людей обладание автомобилем в простой мирской жизни было бы невозможно, государство не дало бы кредит, огромные проценты загнали бы человека в долговую яму, и прочие и прочие проблемы. В организации машины не всем дарят на халяву, а выделяют беспроцентный кредит для приобретения авто, человек в течении определенного времени рассчитывается за машину, одновременно осуществляя на ней свою непосредственную обязанность, т.е. служение. Много автомобилей находятся просто при центре и приобретены на деньги заработанные коллективом являясь общественным достоянием. Если вам интересно я могу дать вам полный расклад относительно любой машины, любого сотрудника организации. Машина это не просто блажь, а производственная необходимость повышающая мобильность и функциональность.
И напоследок, вы «редиска» знаете почему? Да потому что скрываете свое лицо и имя, обзывая других за глаза, назвали и меня, как и других честных и порядочных ребят «быдлом», а за это нужно отвечать! Говоря о том, что уходят лучшие, вы сами себе противоречите, разве безвольное «быдло» могло бы создать такую слаженную структуру?
Преображенец () - 05.02.2010
Сам я тоже из организации, и более осведомлен в некоторых вопросах. Доброжелателю, хочу пояснить по поводу 30%. 10 % идет на развитие организации в целом и не обязательно отправляется в Кемерово а вот 20% обязательно остается в регионе и расходуется соответственно на развитие этого региона: открытие новых центров, совместных мероприятий, материальная помощь, информационная и профилактическая деятельность, латание "дыр" и др.
Veniamin () - 05.02.2010
Надо же так, стиль написания очень похож, особенно слово "други".
Алексей () - 05.02.2010
Мне помогло преображение реально!
Неравнодушный к проблемам "Преображения" () - 05.02.2010
Сам я из организации поэтому к проблемам ее относиться неравнодушно не могу. А проблем хватает поврьте мне, самая острая на текущий момент: это нехватка кадров, грамотных, "вменяемых" трезво думающих людей, а не воспитанников Кузбасской школы из ИК42 которыми движет лишь желание выслужиться перед "старшими братьями". Кто скажет что это не так??? Многи центры (я не говорю что все, но поверьте мне что их много живут реально впроголодь зато отправляют в Кемерово 30 процентов заработанного и тот красавчик кто денег отправит больше. Все эти дворцы-замки с арендной платой по 100 тысяч в месяц это конечно хорошо, но стоит вопрос о целесообразности таких пентхаусов если народу в центре 15 человек. Кстати цифра 15 она тоже не случайна летом было распоряжение снимать тех руководителей у кого в центре менее 15 человек... почитайте на сайте www.preobrinfo.ru про акции "Накорми голодного" вот откуда ноги растут на самом дел...))) Я надеюсь я никого не обидел. Сразу скажу что куззбасская модель в городе Санкт-Петербург и Москва не приживется там совсем другие люди и у них другой менталитет, у отдельных братьев сложилось мнение что в европейской части Росии проживают исключительно лица склонные к пассивному гомосексуализму. С людьми работать надо и надо прежде всего уметь это делать. Вам друзья мои из Ккзбасса я бы рекомендовал работать над собой с себя начинать надо а потом уже помогать другим, поверьте мне други мои что нет в том толку если ты нахватался каких то цитат из Писания, по пять раз в день молишься (спроси себя зачем???)а окружающие про тебя думают: "Во какой отморозок" цена твоих трудов НОЛЬ. А теперь возвратимся к написанному выше:
Это цитата
"Если человек не в силах трудиться и вносить свою лепту, его примут и так. Но все-таки, труд – это тоже своего рода терапия. Поэтому каждый, кто в силах, либо зарабатывает, либо занят работой по дому - дежурит на вахте, охраняет территорию, следит за порядком" Ну по большому счету нетрудоспособный человек это обуза для центра, его надо кормить и может быть даже лечить, поэтому руководители не очень то горят желанием брать на себя лишний рот. Но еще раз повторюсь что не все
Еще цитата:
"Но «охраняют территорию» и «следят за порядком» - это не значит «поддерживают строгий режим». В «Преображении» уважают свободу людей. Если кто-то уходит раньше времени, бросает начатое, силой его никто не удерживают. А они, говорят, в основном возвращаются. В итоге здесь царит идеальная самодисциплина." Ага а вы в Кемерово были или еще где нибудь в Кузбассе, да и не только там а фактически во всех центрах самая настоящая колония-поселение... согласен контингент этих центров очень специфичен и он требует строгости и контроля, я со временем пришел к выводу что этим людям нравится режим. Одни привыкли его насаждать (есть такое понятие в тюрьме "красный") а другие всю жизнь двигались по этому самому режиму. Умиляет только как все это замечательно написано )))
Цитата
"Содержать полноценный «лазарет» здесь нет ни возможности, ни необходимости." Ага нет ни какой возможности... А куда идет так называемая "десятина", да да да то самое развитие, пресловутые 30 процентов??? Денег нет организация благотворительная, везде помощи просим, а начальнику службы безопасти купили Audi за 4 миллиона рублей, и что греха таить дорогих машин в организации много.))) Так машины то нужно покупать когда везде в центрах будет порядок или я не прав??? А может стоило за 4 миллиона где нибудь купить здание и открыть там реабцентр но уже на правах собственника, в черноземье например недорогая недвижимось. Таких случаев много, везде "понт" и показуха, нормальные люди уходят с организации остаются быдло к сожалению они не способны управлять. Это на самом деле очень плохо. Я считаю что Андрею Леонидовичу было бы неплохо организовать небольшой тур по европейской части России, пообщаться с руководителями с теми людьми кто несет служение в офисах, потому что сдается мне он не представаляет реальное положение дел в организации.
Дарья () - 03.02.2010
Вот такая информация - расследование журналиста
http://www.mail.preobrinfo.ru/forum/forum2/topic328/
Нелли () - 02.02.2010
Дочь у меня в центре, и я на своем горьком опыте знаю точно,что и как, и хочу сказать большое спасибо всем ребятам которые сами вылезли из этого дерьма и другим помогают. И я думаю ненадо искать подвох и т.д. и т.п.Что цеплятся то к церкви, то к деньгам, " а что и где" занимайтесь своими делами. ребята не воруют, грабят, а РАБОТАЮТ
Вера () - 29.01.2010
Самое важное что это "Преображение России" не православная организация!!!
Принцип "объединения христианских течений" говорит за то что это секта!!!
Для Православных Христиан - если вы попали в сложную жизненную ситуацию - бегите в Православный храм к Священнику!!! Если хотите стяжать свои душу и тело от страстей и немощей, можно пойти в трудники за крышу над головой и пропитание в Православный монастырь!!!
Сергей () - 23.01.2010
Я не знаю, кому данная организация помогает но в городе Смоленске, только знаю одно, что наркоманы которые были грузчиками обчистили мою квартиру. Если бы знал что, грузчики наркоманы ,то в жизни не пустил бы на порог квартиры.И за это организация ответственности не несет!А очень бы хотелось.Зато таблички на каждом углу. Пусть лучше и сидят в Кемерово забирая всех наркоманов по России к себе , а затем получая деньги из заграницы.
редакция сайта (info@miloserdie.ru) - 11.01.2010
Уважаемый Андрей! Мы - не фининспекция, раскрывать источники доходов, предъявлять документацию и пр. нам не обязаны)
Для нас как раз показателем относительной благонадежности в этом отношении было отсутствие претензий к "Преображению" со стороны компетентных органов, а автономная форма деятельности каждого центра позволяет, видимо, в каждом конкретном случае изыскивать свои источники финансирования. Верим, что окормляемые РПЦ центры не занимаются противоправной деятельностью для привлечения средств - хотя, конечно, это возможно. Если информация такого рода появится - мы непременно обратим на нее внимание.
С ув.,
Редакция
Андрей () - 11.01.2010
"Правда, есть и «довесок» – ореол слухов и недомолвок: то ли ..., то ли ..., то ли криминал…"
Я вообще-то читал, надеясь именно последний вопрос разрешить. Что, постеснялись развить тему? При чьей поддержке в кротчайшее время появилось более ста центров по всей России? Кто СТОЛЬКО денег влил в преображенцев, неужели никто не беспокоится, та же ФСБ? За чей счёт банкет, простите...
Редакция сайта (info@miloserdie.ru) - 10.12.2009
Уважаемый Петр!
Борьба с зависимостями - это не только выведение из организма тех или иных химических соединений, но и вопрос связанный с душой, духовной жизнью человека. А духовная жизнь - область компетенции религии. Поэтому вполне закономерно желание знать, какую духовность предлагают зависимому человеку вместе с исцелением.
Кстати, Православная церковь не только говорит громкие слова о помощи зависимым, но и делает реальные дела.
См.: Реабилитационные центры помощи алкоголикам http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=1&s=9&id=9215
Православные центры реабилитации наркозависимых по России
http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=1&s=9&id=784
Петя () - 10.12.2009
А почему все сразуделают упор на религии, а не на том, что организация дает возможность вернуть к жизни людей? Государство ничего не делает в этом направлении и только беспомощно разводит руками. Православная церковь только разговоры ведет и все. Что делать людям, которые подсели на иглу или стакан? Всем наплевать.
Мне лично наплевать, хоть буддизм проповедуйте, лишь бы польза была. Да и государство у нас светское, то есть каждый сам себе выбирает веру.
Юрий () - 29.05.2009
У меня мать (бывшая алкоголичка)вылечилась, благодаря этой организации. До этого ничего не помогало.
Я как православный, изначально очень настороженно относился к ним, искал где может быть "подвох". Но теперь подтверждаю, что нет там никакого навязывания никакой религии, но реально помогают людям.
Анна () - 27.05.2009
опасно все это... большие сомнения.
Редакция (info@miloserdie.ru) - 22.05.2009
Ув. Сергей! Брокгауз и Ефрон определяют слово секта так: "организованное общество людей, придерживающихся какой-либо ереси", где ересь - "сознательное уклонение от ясно формулированного догмата христианской веры и, вместе с тем выделение из состава церкви новой общины". Также и Даль определяет секту как "братство, принявшее свое, отдельное ученье о вере; согласие, толк, раскол или ересь", Ушаков: "1. Религиозное сообщество, состоящее из людей, отколовшихся от господствующей церкви и принявших новое вероучение, ср. секта баптистов. 2. перен. Отгородившаяся от общения с другими, замкнувшаяся в себе группа лиц (неодобрит.)."
Таким образом секта - то, что отделяется от Церкви, искажая или подменяя церковное учение.
С уважением, редакция
Сергей () - 22.05.2009
В чем различие секты и Церкви?
|
